Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2020

Ακόμη

 




AKOMH


Μεταφράστριες και μεταφραστές του Σαιξπηρικόν επιλέγουν ξένους ποιητές

 

τζον άσμπερυλουίς θερνούδα χάλντορ λάξνεςόντρι λόρντ νάνι μπαλεστρίνισάμιουελ μπέκετ χόρχε λουίς μπόρχεςίβαν νεγκρισόρατς ζακ ντεριντάεστέλα ντίας μπαρίν αρθούρος ρεμπώέντιτ σέντεργκραν μίκαελ στρούνγκετούμας τράνστρεμερ πάουλ τσέλαντεντ χιούζ 

 

Πρόλογος

γιώργος αλισάνογλου

 

Μετάφραση

ιωάννα αβραμίδουγιώργος αλισάνογλουβίκυ αλυσσανδράκηόλγα αναστασιάδου αλεξάνδρα γκολφινοπούλουδημήτρης δημητριάδηςκιόκο κισίδαελένη μπούρουκωνσταντίνος παλαιολόγοςβασίλης παπαγεωργίουισμήνη ραντούλοβιτςσωτήρης σουλιώτηςθωμάς συμεωνίδηςγιάζρα χαλίντ 

 


EΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΓΙΑ ΤΑ 15 ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΣΑΙΞΠΗΡΙΚόΝ

Πέμπτη 26 Νοεμβρίου 2020

El mundo de ayer, el mundo de mañana / Ο κόσμος του χθες, ο κόσμος του αύριο, στη Διαδικτυακή 17η Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης

 




XVII Feria Internacional del Libro de Salónica Digital

 

El mundo de ayer, el mundo de mañana

De cómo la pandemia se vuelve inspiración

 

El Festival Iberoamericano de Literatura en Atenas LEA y Ediciones Kastaniotis presentan la antología El mundo de ayer, el mundo de mañana el sábado 28 de noviembre de 16:00 a 17:00h (hora local de Grecia) en el marco de la XVII Feria Internacional del Libro de Salónica Digital. 

https://www.thessalonikibookfair.gr/event/o-kosmos-toy-chtes-o-kosmos-toy-ayrio-pos-i-pandimia-ginetai-empneysi/

 

Participan los escritores:

Amanda Michalopoulou

Kallia Papadaki

José Luis Peixoto

Santiago Roncagliolo

y la directora del Festival LEA, Adriana Martínez

 

Sobre el libro…

Corría el mes de marzo de 2020 y el mundo entero se iba confinando en su casa. Faltaban tres meses para la XII edición del Festival LEA y, tras la cancelación de todos los actos presenciales programados para junio, el equipo de organización del Festival quiso dar un paso adelante y dejar plasmadas en un libro las experiencias en torno a la pandemia de algunos de los escritores iberoamericanos y griegos que han participado, o iban a participar en 2020, en el Festival Iberoamericano de Literatura en Atenas. Es así como cincuenta y cuatro escritores aceptaron calurosamente nuestra invitación y compartieron con nosotros sus textos literarios, la mayoría inéditos, para integrarlos en este libro del Festival LEA, en edición cuatrilingüe. Se suman a ellos los seis ganadores del Concurso de Minicuentos del Festival LEA 2020, titulado LEA en casa.

Cada texto, ya sea poesía, ensayo o narración, da cuenta de experiencias y reflexiones, sentimientos, duelos, sueños y esperanzas que expresan lo que el mundo ha vivido en el 2020 y espera no volver a vivir. Esta es la antología de un año que nunca olvidaremos, de todo aquello que separa al mundo de ayer del mundo de mañana.

https://www.kastaniotis.com/book/978-960-03-6831-4

 

El mundo de ayer, el mundo de mañana

60 escritores comparten con el Festival LEA textos sobre la pandemia

 

AUTORES

Héctor Abad Faciolince, Sandra Baquedano Jer, Felipe Benítez Reyes, Piedad Bonnett, Patricio Brickle, Gabriel Calderón, Javier Cercas, Elsa Cross, Alonso Cueto, María del Rosario da Cunha Araújo, Alexis Díaz Pimienta, Lena Divani, Ifigenia Doumi, Cecilia Eudave, Kike Ferrari, Carlos Fonseca, Εas Fragakis, Jorge Galán, Santiago Gamboa, Ana Estela González, Héctor Aquiles González, Jorge F. Hernández, Fernando Iwasaki, Stavros Jatzís, Nikos Jrisós, Eduardo Lucena, Michalis Malandrakis, Ernesto Mallo, Álvaro Malmierca, Nikos A. Mantis, Petros Márkaris, María Martínez Bautista, Elena Medel, Sara Mesa, Amanda Michalopoulou, Rafel Nadal, Andrés Neuman, Manuel Orestes Nieto, Iró Nikopoulou, Pedro Olalla, Ondjaki, William Ospina, Leonardo Padura, Yannis Palavós, Konstantinos Paleologos, Kallia Papadaki, José Luís Peixoto Juan Vicente Piqueras, Vicente Quirarte, Santiago Roncagliolo, Francisco Segovia, Niketas Siniossoglou, Ramón Talavera Franco, Leonardo Tonus, Juan Gabriel Vásquez, Pedro Vicuña, Juan Villoro, Kostas Vrachnos, Carmen Yáñez, Carlos Zanón

 

ORGANIZACIÓN DEL XII FESTIVAL LEA: Festival LEA Desarrollo Intercultural, Instituto Cervantes de Atenas, Escuela de Lenguas y Culturas Iberoamericanas Abanico

PRESIDENTE HONORARIO: Petros Márkaris

EQUIPO DE ORGANIZACIÓN: Cristina Conde de Beroldingen Geyr, Eduardo Lucena, Petros Márkaris, Adriana Martínez, Lena Matsiori, Leonora Moreleón, Konstantinos Paleologos, Nanna Papanicoláu, Juan Vicente Piqueras, Nikos Pratsinis

PORTADA: Turcios, caricaturista colombiano

TRADUCTORES: Ifigenia Doumi, Kleopatra Eleotriviari, Anastasía Gialantzí, Alexandra Golfinopoulou, Stavros Jatzís, Aspasía Kambili, María Karalí, Aliki Manolá, Nikos Manousakis, Pedro Olalla, Konstantinos Paleologos, Nanna Papanicoláu, Nikos Pratsinis, Vítor Vicente, Eleni Vlachou, Chrysoula Xenou

REVISIÓN DE LOS TEXTOS: Dimitris Konahos, Adriana Martínez, Leonora Moreleón, Konstantinos Paleologos, Nanna Papanicoláu, Vítor Vicente

Con el auspicio de las Embajadas de Argentina, Brasil, Chile, Cuba, España, México, Panamá, Perú, Portugal, Uruguay y Venezuela.

La publicación de este libro ha sido posible gracias al apoyo de Ediciones Kastaniotis y el patrocinio de las Embajadas de Argentina, Brasil, España, México y Portugal, de la Escuela de Lenguas y Culturas Iberoamericanas Abanico, del Instituto Camões y del Instituto Cervantes de Atenas.

https://lea-festival.com/es/17-ekthesi-bibliou-thessalonikis/


>.<>.<>.<>.<


Διαδικτυακή 17η Διεθνής Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης

 

Ο κόσμος του χθες, ο κόσμος του αύριο

Πώς η πανδημία γίνεται έμπνευση

 

Το Ιβηροαμερικάνικο Φεστιβάλ «Λογοτεχνία Εν Αθήναις – ΛΕΑ» και οι Εκδόσεις Καστανιώτη παρουσιάζουν τον συλλογικό τόμο Ο κόσμος του χθες, ο κόσμος του αύριο το Σάββατο 28 Νοεμβρίου και ώρα 16:00 - 17:00. Η εκδήλωση γίνεται στο πλαίσιο της 17ης ΔΕΒΘ: 

https://www.thessalonikibookfair.gr/event/o-kosmos-toy-chtes-o-kosmos-toy-ayrio-pos-i-pandimia-ginetai-empneysi/

 

Συμμετέχουν οι συγγραφείς:

Αμάντα Μιχαλοπούλου

Κάλλια Παπαδάκη

Ζοζέ Λουίς Πεϊσότο

Σαντιάγο Ρονκαλιόλο

και η διευθύντρια του Φεστιβάλ «ΛΕΑ», Αδριάνα Μαρτίνες

 

Για το βιβλίο:

Ήταν Μάρτιος του 2020 κι ο κόσμος ολόκληρος κλείστηκε σπίτι. Απέμεναν τρεις μήνες μέχρι το 12ο Φεστιβάλ ΛEA και, ύστερα από την ακύρωση όλων των εκδηλώσεων που είχαν προγραμματιστεί για τον Ιούνιο και πρόβλεπαν την παρουσία κοινού, η οργανωτική ομάδα του Φεστιβάλ θέλησε να κάνει ένα βήμα μπροστά και να συμπεριλάβει σε ένα βιβλίο τις σχετικές με την πανδημία εμπειρίες ορισμένων από τους Ιβηροαμερικάνους και τους Έλληνες συγγραφείς που έχουν συμμετάσχει, ή επρόκειτο να συμμετάσχουν το 2020, στο Ιβηροαμερικανικό λογοτεχνικό Φεστιβάλ της Αθήνας. Πενήντα τέσσερις συγγραφείς δέχτηκαν ολόθερμα την πρόσκλησή μας και μοιράστηκαν μαζί μας τα λογοτεχνικά κείμενα τους, τα περισσότερα από τα οποία ήταν αδημοσίευτα, για να συμπεριληφθούν σε αυτό το βιβλίο του Φεστιβάλ ΛEA, σε τετράγλωσση έκδοση. Συμμετέχουν επίσης οι έξι νικητές του Διαγωνισμού Μικροδιηγήματος του Φεστιβάλ ΛEA 2020, με τίτλο ΛEA στο σπίτι.

Κάθε κείμενο, είτε πρόκειται για ποίηση, για δοκίμιο ή για αφήγημα, αντανακλά εμπειρίες, σκέψεις, συναισθήματα, θλίψεις, όνειρα και ελπίδες που εκφράζουν όλα όσα έχει ζήσει ο κόσμος το 2020 και ελπίζει να μην ξαναζήσει. Αυτή είναι η ανθολογία ενός έτους που δεν θα ξεχάσουμε ποτέ, όλων όσων χωρίζουν τον κόσμο του χθες από τον κόσμο του αύριο.

https://www.kastaniotis.com/book/978-960-03-6831-4

 

Ο κόσμος του χθες, ο κόσμος του αύριο

60 συγγραφείς μοιράζονται με το Φεστιβάλ ΛΕΑ κείμενα για την πανδημία

Οι συγγραφείς:

Έκτορ Αμπάδ Φασιολίνσε, Χουάν Γκαμπριέλ Βάσκες, Χουάν Βιγιόρο, Πέδρο Βικούνια, Κώστας Βραχνός, Κάρμεν Γιάνιες, Χόρχε Γκαλάν, Σαντιάγο Γκαμπόα, Άνα Εστέλα Γκονσάλες, Έκτορ Ακίλες Γκονσάλες, Λένα Διβάνη, Σεσίλια Εουδάβε, Χόρχε Φ. Ερνάντες, Κάρλος Θανόν, Χαβιέρ Θέρκας, Φερνάντο Ιουασάκι, Γκαμπριέλ Καλδερόν, Βισέντε Κιράρτε, Αλόνσο Κουέτο, Έλσα Κρος, Εδουάρδο Λουθένα, Ερνέστο Μάγιο, Μιχάλης Μαλανδράκης, Άλβαρο Μαλμιέρκα, Νίκος Α. Μάντης, Πέτρος Μάρκαρης, Μαρία Μαρτίνεθ Μπαουτίστα, Ελένα Μεδέλ, Σάρα Μέσα, Αμάντα Μιχαλοπούλου, Σάντρα Μπακεδάνο, Φελίπε Μπενίτεθ Ρέγες, Πιεδάδ Μπονέτ, Πατρίσιο Μπρίκλε, Ραφέλ Ναδάλ, Αντρές Νέουμαν, Μανουέλ Ορέστες Νιέτο, Ηρώ Νικοπούλου, Ροσάριο ντα Κούνια, Αλέξις Ντίας Πιμιέντα, Ιφιγένενια Ντούμη, Πέδρο Ολάγια, Οντζάκι, Γουίλιαμ Οσπίνα, Λεονάρδο Παδούρα, Γιάννης Παλαβός, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, Κάλλια Παπαδάκη, Ζοζέ Λουίς Πεϊσότο, Χουάν Βιθέντε Πικέρας, Σαντιάγο Ρονκαλιόλο, Φρανσίσκο Σεγόβια, Νικήτας Σινιόσογλου, Ραμόν Ταλαβέρα, Λεονάρδο Τόνους, Κίκε Φεράρι, Κάρλος Φονσέκα, Ηλίας Φραγκάκης, Σταύρος Χατζής, Νίκος Χρυσός

 

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΟΥ 12ΟΥ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΛΕΑ: Φεστιβάλ Διαπολιτισμικής Ανάπτυξης ΛΕΑ, Ινστιτούτο Θερβάντες της Αθήνας, Σχολή Ιβηροαμερικανικών Γλωσσών και Πολιτισμών Αbanico

ΕΠΙΤΙΜΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πέτρος Μάρκαρης

ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ: Κριστίνα Κόντε ντε Μπερολντίνγκεν Γκάιερ, Εδουάρδο Λουθένα, Πέτρος Μάρκαρης, Aδριάνα Μαρτίνες, Λένα Ματσιώρη, Λεωνόρα Μορελεών, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, Νάννα Παπανικολάου, Χουάν Βιθέντε Πικέρας, Νίκος Πρατσίνης

ΕΞΩΦΥΛΛΟ: Τούρσιος, Κολομβιανός γελοιογράφος

ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΕΣ: Βίτορ Βισέντε, Ελένη Βλάχου, Αναστασία Γιαλαντζή, Αλεξάνδρα Γκολφινοπούλου, Κλεοπάτρα Ελαιοτριβιάρη, Ασπασία Καμπύλη, Μαρία Καραλή, Νίκος Μανουσάκης, Αλίκη Μανωλά, Ιφιγένεια Ντούμη, Χρυσούλα Ξένου, Πέδρο Ολάγια, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, Νάννα Παπανικολάου, Νίκος Πρατσίνης, Σταύρος Χατζής

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΕΙΜΕΝΩΝ: Βίτορ Βισέντε, Δημήτρης Κονάχος, Αδριάνα Μαρτίνες, Λεωνόρα Μορελεών, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, Νάννα Παπανικολάου

Υπό την αιγίδα των πρεσβειών της Αργεντινής, της Βενεζουέλας, της Βραζιλίας, της Ισπανίας, της Κούβας, του Μεξικού, της Ουρουγουάης, του Παναμά, του Περού, της Πορτογαλίας και της Χιλής.

To παρόν βιβλίο εκδόθηκε με την υποστήριξη των Εκδόσεων Καστανιώτη και την  αρωγή των πρεσβειών της Αργεντινής, της Βραζιλίας, της Ισπανίας, του Μεξικού και της Πορτογαλίας, της Σχολής Γλωσσών και Πολιτισμών της Ιβηρικής και της Λ. Αμερικής Abanico, του Ινστιτούτου Καμόες και του Ινστιτούτου Θερβάντες της Αθήνας.

Περισσότερα / Más información:

www.lea-festival.com

leafestival.direccion@gmail.com

https://lea-festival.com/17-ekthesi-bibliou-thessalonikis/


Τρίτη 24 Νοεμβρίου 2020

Γλωσσάριο [και τεκμηρίωση] όρων από το δοκίμιο “Ficciones somáticas. La invención de las hormonas sexuales” του Paul B. Preciado, της Χρύσας Παπανικολάου

Το παρόν Γλωσσάριο (καθώς και η τεκμηρίωση των όρων του) αποτελούν απόσπασμα από τη Διπλωματική Εργασία που με τίτλο «Σχολιασμένη μετάφραση από τα ισπανικά στα ελληνικά του αποσπάσματος “Ficciones somáticas. La invención de las hormonas sexuales” από το βιβλίο Testo yonqui: Sexo, drogas y biopolítica του Paul B. Preciado (Βαρκελώνη, 2020)» εκπόνησε η Χρύσα Παπανικολάου, υπό την επίβλεψη του καθηγητή Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, στο πλαίσιο του Διατμηματικού Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών Διερμηνείας - Μετάφρασης, κατεύθυνση Μετάφρασης, της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ.


1.     Γλωσσάριο όρων


Α/Α

ES

EL

1.       

androsterona

ανδροστερόνη

2.       

animalidad

ζωώδης φύση

3.       

capitalización del cuerpo

κεφαλαιοποίηση του σώματος

4.       

castración

ευνουχισμός

5.       

célula

κύτταρο

6.       

célula epitelial

επιθηλιακό κύτταρο

7.       

complementariedad de los sexos

συμπληρωματικότητα των φύλων

8.       

dispositivo de subjetivación

μηχανισμός υποκειμενοποίησης

9.       

estrógenos

οιστρογόνα

10.   

extracto de testículos

εκχύλισμα όρχεων

11.   

feminidad

θηλυκότητα

12.   

ficción somática

σωματικό επινόημα

13.   

fluidos humanos

ανθρώπινα υγρά

14.   

glándula sexual

σεξουαλικός αδένας

15.   

gónada

γονάδα

16.   

histeria

υστερία

17.   

homosexual

ομοφυλόφιλος

18.   

hormona

ορμόνη

19.   

hormonas sexuales

σεξουαλικές ορμόνες

20.   

identidad sexual

σεξουαλική ταυτότητα

21.   

masculinidad

ανδρισμός

22.   

molécula

μόριο

23.   

órganos reproductores internos

εσωτερικά αναπαραγωγικά όργανα

24.   

organoterapia

οργανοθεραπεία

25.   

orina

ούρα

26.   

ovario

ωοθήκη

27.   

producto tecnobiocultural

τεχνοβιοπολιτισμικό προϊόν

28.   

progesterona

προγεστερόνη

29.   

queratinización

κερατινοποίηση

30.   

secreción

έκκριση

31.   

secreciones internas

εσωτερικές εκκρίσεις

32.   

secreción pancreática

παγκρεατική έκκριση

33.   

secretina

σεκρετίνη

34.   

sexo anatómico

ανατομικό φύλο

35.   

sexo inalámbrico

ασύρματο φύλο

36.   

sexo psicológico

ψυχολογικό φύλο

37.   

sexualidad

σεξουαλικότητα

38.   

soberanía biopolítica

βιοπολιτική κυριαρχία

39.   

sujeto sexual farmacopornográfico

σεξουαλικό φαρμακοπορνογραφικό υποκείμενο

40.   

superioridad masculina

ανδρική υπεροχή

41.   

sustancia química

χημική ουσία

42.   

tejido

ιστός

43.   

testículo

όρχις

44.   

testosterona

τεστοστερόνη

45.   

transexual

τρανς άτομο

46.   

transexualidad

τρανς κατάσταση

47.   

trasplante

μεταμόσχευση

48.   

útero

μήτρα

49.   

vagina

κόλπος

50.   

vesícula seminal

σπερματοδόχος κύστη

 

2.     Τεκμηρίωση όρων και παραπομπή στις πηγές


 

 

1.       

Ficción somática

 

Ορισμός ficción:

Invención, cosa fingida.

Πηγή: Ficción. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/ficci%C3%B3n?m=form

Ορισμός somático:

Perteneciente o relativo a la parte material o corpórea de un ser animado.

Πηγή: Somático. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/som%C3%A1tico?m=form

Σωματικό επινόημα

Ορισμός επινοήματος:

το αποτέλεσμα του επινοώ και ιδίως το δημιούργημα της φαντασίας.

Πηγή: Επινόημα. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CE%B7%CE%BC%CE%B1&dq=

Ορισμός σωματικού:

που αναφέρεται στο σώμα ενός ζωντανού οργανισμού και ειδικότερα του ανθρώπου.

Πηγή: Σωματικός. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%22%CF%83%CF%89%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82+-%CE%AE+-%CF%8C%22&dq=

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Beatriz Preciado va un poco más allá y plantea que la certeza de ser hombre o mujer es una ficción somática y política producida por un conjunto de tecnologías, en el sentido que le daba Teresa de Laurentis, es decir: tecnologías de domesticación corporal tanto con medios farmacológicos como con medios audiovisuales, de tal manera que se produce una fijación y una delimitación de nuestras posibilidades.

Beatriz Preciado πηγαίνει ένα βήμα παραπέρα και ισχυρίζεται ότι η βεβαιότητα του να είσαι άντρας ή γυναίκα είναι ένα σωματικό και πολιτικό επινόημα, το οποίο παράγεται από ένα σύνολο τεχνολογιών, με την έννοια που το όριζε η Teresa de Laurentis, δηλαδή: τεχνολογίες σωματικής εξημέρωσης τόσο με φαρμακολογικά όσο και οπτικοακουστικά μέσα, με τέτοιον τρόπο που δημιουργείται ένας καθορισμός και μια οριοθέτηση των δυνατοτήτων μας.]

Πηγή: Hernández González, M., Rodríguez Morales, G. & García-Valdecasas Campelo, J. (2010). Género y sexualidad: consideraciones contemporáneas a partir de una reflexión en torno a la transexualidad y los estados intersexuales. Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría30(1), 75-91. Ανακτήθηκε από

http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0211-57352010000100004&lng=es&tlng=es

Σχόλιο τεκμηρίωσης:

Ο εν λόγω όρος είναι πρωτότυπος και –η έλλειψη πηγών υποδηλώνει ότι– χρησιμοποιείται με αυτήν την έννοια για πρώτη φορά από τον συγγραφέα, ως εκ τούτου η τεκμηρίωσή του στο ΚΣ με τον συνήθη τρόπο, δηλαδή με παράθεση ορισμού ή, ελλείψει ορισμού, με παράθεση επεξηγηματικού συγκειμένου δεν ήταν εφικτή. Ως αποτέλεσμα, ακολουθήθηκε μια μη συμβατική οδός τεκμηρίωσης, αποδομώντας τον όρο στα επιμέρους στοιχεία του, έπειτα παρατέθηκαν οι ορισμοί αυτών και εν συνεχεία δόθηκε επεξηγηματικό συγκείμενο στη ΓΠ, που αντλήθηκε από επιστημονικό άρθρο, το οποίο μεταφράστηκε στη ΓΣ με σκοπό την κατανόηση του όρου.

2.       

Hormonas sexuales

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Hay múltiples factores relacionados con la maduración cerebral durante la adolescencia, ejemplo de ello son: el ambiente en que el menor se desenvuelve; los tóxicos que pueda consumir; o las hormonas sexuales (estrógenos, progesterona y testosterona).

Πηγή: Calero Mora, C. (2019). Impulsividad y autoestima en relación con la violencia escolar en adolescentes (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://digitum.um.es/digitum/bitstream/10201/72601/1/Dra.%20Calero%20Mora_Impulsividad%20y%20autoestima%20en%20relaci%c3%b3n%20con%20la%20violencia%20escolar%20en%20adolescentes.pdf

Σεξουαλικές ορμόνες

Ορισμός:

Ως σεξουαλικές ορμόνες αναφέρονται η τεστοστερόνη και τα οιστρογόνα που διεγείρουν την επιθυμία για το σεξ και τη σεξουαλική ευχαρίστηση.

Πηγή: Λιγότερο βάρος, περισσότερη άσκηση: χαμηλότερος κίνδυνος ανάπτυξης καρκίνου μαστού (χ.χ.). Ανακτήθηκε από

http://www.mammography.gr/el/?p=2475

3.       

Hormona

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

La insulina es una hormona que regula el nivel de glucosa en la sangre, facilitando el uso de glucosa por las células y retirando el exceso de glucosa que se almacena en el hígado en forma de glucógeno.

Πηγή: Cuesta Sancho, S. (2012). Estudio de los mecanismos moleculares implicados en el envejecimiento pancreático y hepático: modulación por hormona de crecimiento y-o melatonina (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://eprints.ucm.es/15740/1/T33806.pdf

Ορμόνη

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Γενικά, οι ορμόνες απλώς ρυθμίζουν (αυξάνουν ή μειώνουν) την ταχύτητα διαφόρων διεργασιών στον οργανισμό. Δεν προκαλούν αυτές τις διεργασίες, ούτε προμηθεύουν ενέργεια σ’ αυτές.

Πηγή: Σμοκοβίτης, Α. (2005). Ορμόνη. Στο Λεξικό όρων της Φυσιολογίας και Φυσιοπαθολογίας. Θεσσαλονίκη: University Studio Press

4.       

Secreción

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

La presencia del VIH en una persona infectada se ha identificado en casi todos los líquidos y tejidos corporales, como la sangre, el semen, las secreciones vaginales, la saliva, las lágrimas, la leche materna, el líquido cefalorraquídeo, el líquido amniótico, la orina y el líquido de lavado broncoalveolar.

Πηγή: Seco Rodríguez, S. (2014). VIH en personas mayores: tratamiento, repercusiones y cuidados (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

https://ruc.udc.es/dspace/bitstream/handle/2183/14454/SecoRodriguez_Sonia_TFM_2014.pdf?sequence=2&isAllowed=y

Έκκριση

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Το αίμα, τα υγρά που περιέχουν ορατό αίμα ή άλλα ενδεχομένως μολυσματικά υγρά (σπέρμα, κολπικές εκκρίσεις, εγκεφαλονωτιαίο υγρό, αρθρικό, πλευρικό, περιτοναϊκό, περικαρδιακό και αμνιακό υγρό) και οι ιστοί μπορεί να είναι μολυσμένοι από αιματογενώς μεταδιδόμενους ιούς.

Πηγή: Ρουβά, Α. Α. (2016). Γνώσεις στάσεις και πρακτικές των υγειονομικών του στρατού σε σχέση με λοιμώξεις όπως Ηπατίτιδα Β, C και AIDS (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

https://ir.lib.uth.gr/xmlui/bitstream/handle/11615/49150/15443.pdf?sequence=1

5.       

Soberanía biopolítica

 

Ορισμός soberanía:

Poder político supremo que corresponde a un Estado independiente.

Πηγή: Soberanía. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/soberan%C3%ADa?m=form

Ορισμός biopolítica:

Es Michel Foucault, desde una lectura crítica, quien abre fuego con la formulación famosa en que se refiere a la biopolítica como aquella vertiente social ligada a las técnicas disciplinarias del poder y el control demográfico (1987: 34-36).

Πηγή: Tejeda González, J. L. (2011). Biopolítica, control y dominación. Espiral. Estudios sobre Estado y Sociedad. 18(52), 77-107. Ανακτήθηκε από

http://www.scielo.org.mx/pdf/espiral/v18n52/v18n52a3.pdf

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

A partir de Foucault se afirma la novedad que significa la aparición de una soberanía biopolítica,13 que ya no se ejerce sobre los límites de un territorio sino sobre el conjunto de una población, recortada a partir de una serie de acontecimientos naturales que se desarrollan en un medio14 y que pueden ser gestionados para obtener determinados efectos de poder. El sujeto de esta estrategia de gobierno que Foucault denominó biopolítica ya no es el ciudadano o el sujeto de derecho liberal, sino la población, definida como “una multiplicidad de individuos que están y solo existen profunda, esencial, biológicamente ligados a la materialidad dentro de la cual existen”, es decir, a un medio a partir del cual “se intentará alcanzar el punto donde, justamente, una serie de acontecimientos producidos por esos individuos, poblaciones y grupos, interfiere con aconteci-mientos de tipo casi natural que suceden a su alrededor” (Foucault, 2006a, p. 42).

Πηγή: Valencia Mesa, D. E. (2017). El gobierno biopolítico de la sociedad. Identidades victimizadas y movilizaciones punitivas. Co-herencia, 14(26), 87-118.

doi:http://dx.doi.org/10.17230/co-herencia.14.26.4.

Βιοπολιτική κυριαρχία

Ορισμός κυριαρχίας:

η ανώτατη, η απεριόριστη εξουσία την οποία ασκεί ένα κράτος, ένας οργανισμός ή ένα οργανωμένο σύνολο.

Πηγή: Κυριαρχία. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AF%CE%B1&dq=

Βιοπολιτική:

Η βιοπολιτική καταγίνεται με τον πληθυσμό ως πολιτικό και βιολογικό πρόβλημα, ενώ οι πειθαρχίες εστιάζουν στα άτομα και στα σώματά τους. Στους μηχανισμούς της βιοπολιτικής συγκαταλέγονται οι προβλέψεις, οι στατιστικές εκτιμήσεις και γενικά μέτρα για τη διαχείριση αυτών των φαινομένων, π.χ. για την αύξηση της γεννητικότητας. Η βιοπολιτική χρησιμοποιεί ρυθμιστικούς μηχανισμούς για την εξασφάλιση ισορροπιών και τη διατήρηση μέσων όρων, και επιστρατεύει μηχανισμούς ασφαλείας ώστε να βελτιστοποιήσει διάφορες καταστάσεις της ζωής -λ.χ. ένα σύστημα ασφαλίσεων υγείας, συντάξεων και κανόνων υγιεινής. Δεν δουλεύει στο επίπεδο του ατομικού σώματος, αλλά δρα έτσι ώστε να διαμορφώσει γενικές συνθήκες εξισορρόπησης και κανονικότητας. Δεν αποσκοπεί στην πειθάρχηση, αλλά στη ρύθμιση (regularization) των βιολογικών διαδικασιών του είδους. Η βιοπολιτική εξουσία δημιουργεί ζωή και αφήνει ορισμένους να πεθάνουν.

Πηγή: Κιουπκιολής, Α. 2015. Michel Foucault και Αγωνιστική ελευθερία [Κεφάλαιο Συγγράματος]. Στο Κιουπκιολής, Α. 2015. [ηλέκτρ. βιβλ.] Φιλοσοφίες της ελευθερίας. Αθήνα: Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκών Βιβλιοθηκών. κεφ. 6. Διαθέσιμο από: http://hdl.handle.net/11419/4816

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Η βιοπολιτική κυριαρχία ήταν ένας όρος που εισήγαγε ο Φουκώ στις διαλέξεις του για την υπεράσπιση της κοινωνίας, προκειμένου να περιγράψει την άσκηση της εξουσίας μέσω του ελέγχου των πληθυσμών. Η βιοπολιτική νομιμοποιεί τον εαυτό της με την επίκληση της βελτίωσης της ζωής των ανθρώπων. Με τη βιοπολιτική, ζητήματα όπως ο έλεγχος της σεξουαλικότητας αποκτούν καθοριστική σημασία για τις λειτουργίες της εξουσίας, όπως καθιστά σαφές το ημιτελές έργο του Φουκώ για την ιστορία της σεξουαλικότητας. Η βιοπολιτική συσκοτίζει τη διάκριση μεταξύ μέσου και σκοπού. Παραδείγματος χάρη, η σεξουαλικότητα δεν ρυθμίζεται πρωτίστως με την παραγωγή νέων νόμων, αλλά μέσω συντονισμένων ενεργειών που στοχεύουν στην αλλαγή του τρόπου με τον οποίο οι άνθρωποι σκέφτονται και πράττουν. Η βιοπολιτική περιγράφει μια κατακερματισμένη κυρίαρχη εξουσία η οποία συσκοτίζει τη διάκριση μεταξύ μέσων και σκοπών.

Πηγή: Βαρδουλάκης, Δ. (2014). Πώς μπορούμε να αντισταθούμε στην κυριαρχία; Η λειτουργία της κυρίαρχης εξουσίας συνίσταται στη νομιμοποίηση της βίας. (Α. Φουκαράκης, μετ.) Χρόνος, 19. Ανακτήθηκε από

http://www.chronosmag.eu/

6.       

Producto tecnobiocultural

 

Ορισμός producto:

Cosa producida.

Πηγή: Producto. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/producto?m=form

Τεχνοβιοπολιτισμικό προϊόν

Ορισμός προϊόντος:

Ο καρπός, το αποτέλεσμα συγκεκριμένης ενέργειας, προσπάθειας κ.λπ.

Πηγή: Προϊόν. (2002). Στο Γ. Μπαμπινιώτης Λεξικό της νέας Ελληνικής γλώσσας: Με σχόλια για τη σωστή χρήση των λέξεων (2η έκδ.). Αθήνα: Κέντρο Λεξικολογίας.

Πώς προκύπτουν τα συνθετικά τεχνό- και βιο- στον όρο:

Si en la sociedad disciplinar las tecnologías de subjetivación controlaban el cuerpo desde el exterior como un aparato ortoarquitectónico externo, en la sociedad farmacopornográfica las tecnologías entran a formar parte del cuerpo, se diluyen en él, se convierten en cuerpo.

[Εάν στην πειθαρχική κοινωνία οι τεχνολογίες υποκειμενοποίησης ήλεγχαν το σώμα όντας έξω από αυτό, σαν ένας εξωτερικός, ορθοαρχιτεκτονικός μηχανισμός, στη φαρμακοπορνογραφική κοινωνία οι τεχνολογίες γίνονται μέρος του σώματος, διαλύονται σε αυτό, μετατρέπονται σε σώμα.]

Πώς προκύπτουν τα συνθετικά βιο- και πολιτισμικό- στον όρο:

El dispositivo de subjetivación que podemos reconstruir a partir de la teoría hormonal de principios del siglo XX es un conjunto de redes institucionales y técnicas en las que se producen artefactos vivos que, dentro de un determinado contexto cultural, adquieren reconocimiento político.

[Ο μηχανισμός υποκειμενοποίησης που μπορούμε να αναδομήσουμε εκκινώντας από την ορμονική θεωρία στις αρχές του 20ού αιώνα είναι ένα σύνολο θεσμικών και τεχνικών δικτύων όπου παράγονται ζωντανοί μηχανισμοί οι οποίοι, μέσα σε ένα ορισμένο πολιτισμικό πλαίσιο, αποκτούν πολιτική αναγνώριση.]

Πηγή: Preciado, P. B. (2020). Testo Yonqui: Sexo, drogas y biopolítica, σ. 64, 123. Barcelona, Anagrama.

7.       

Trasplante

 

Ορισμός:

Implantación de un órgano o tejido a otro organismo o, menos frecuentemente, a otro lugar del organismo. Los trasplantes pueden ser singénicos, cuando existe identidad genética entre el donante y receptor; alogénicos entre dos individuos genéticamente diferentes de la misma especie, y xenogénicos, entre individuos de especies diferentes.

Πηγή: Trasplante. (χ.χ.). Στο Diccionario médico. Clínica Universidad de Navarra. Ανακτήθηκε από https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/trasplante

Μεταμόσχευση

Ορισμός:

Μεταμόσχευση είναι η διαδικασία με την οποία επιχειρείται η αποκατάσταση ορισμένων λειτουργιών του ανθρωπίνου σώματος με μεταφορά οργάνων ή ιστών από ένα δότη σε ένα λήπτη.

Πηγή: Παϊκοπούλου, Α. (χ.χ.). Νομοθεσία – Διαδικασία μεταμόσχευσης. Ανακτήθηκε από

http://www.evaggelismos-hosp.gr/files/epistimoniki_enosi/23_05_17_1_PAIKOPOULOU.pdf

8.       

Testículo

 

Ορισμός:

El testículo de mamíferos está ocupado por los túbulos seminíferos contorneados donde se encuentra el epitelio germinativo. Está rodeado por una densa cápsula fibrosa que se denomina túnica albugínea. Los túbulos están formados por un epitelio que tiene células en espermatogénesis y células no espermatogénicas llamadas de Sertoli y que dividen al epitelio seminífero en superficie basal y adluminal. En los espacios intersticiales situados entre los lóbulos, se encuentra el tejido de sostén donde se sitúan las células de Leydig. Estas células se encuentran aisladamente o en grupos en las cercanías del plexo capilar que rodea a los túbulos y se encargan de la síntesis de hormonas sexuales masculinas y otras sustancias no esteroideas.

Πηγή: Aparato reproductor masculino de mamíferos (χ.χ.). Ανακτήθηκε από

https://www.unioviedo.es/morfologia/asignatu/biologia/embriologia/Library/Reproductormasculino.htm

Όρχις

Ορισμός:

Μεταξύ των οργάνων του αναπαραγωγικού συστήματος του άνδρα ιδιαίτερη σημασία έχουν οι όρχεις που είναι οι κατ' εξοχήν γεννητικοί αδένες, αφού παράγουν τα γεννητικά κύτταρα, τα σπερματοζωάρια, μέσα από μια πολύπλοκη διαδικασία. Οι όρχεις αποτελούνται κυρίως από τα σπερματικά σωληνάρια, σπειροειδούς μορφής, στο κέντρο των οποίων σχηματίζεται ο αυλός μεταφοράς των παραγομένων σπερματοζωαρίων (σχ. 1). Εσωτερικά προς την περιοχή των τοιχωμάτων των σπερματικών σωληναρίων υπάρχουν πολύ εξειδικευμένα κύτταρα, όπως τα κύτταρα Sertoli και οι αρχέγονες μορφές των σπερματοζωαρίων (σπερματογόνια). Έξω από τα σπερματικά σωληνάρια υπάρχουν τα κύτταρα Leydig.

Πηγή: Νικολαρόπουλος, Ε. (2003). Οι επιπτώσεις των περιβαλλοντικών παραγόντων στη γονιμότητα του ανθρώπου: σύγχρονες μέθοδοι θεραπείας. Στο Νικολαρόπουλος, Ε. 2003. Κοινωνία και υγεία II: επίκαιρα προβλήματα υγείας και η αντιμετώπισή τους (σσ. 87-106). Ανακτήθηκε από http://hdl.handle.net/10442/481

9.       

Masculinidad

 

Ορισμός:

La masculinidad, como la feminidad, se construye social, política, económica y simbólicamente. Cuando aludimos, específicamente, a la masculinidad hegemónica nos referimos en concreto a un mecanismo político, a esa normatividad masculina que configura el deber ser del auténtico hombre, aquella que permite el mantenimiento del patriarcado.

Πηγή: Ranea Triviño, B. (2016). Analizando la demanda: relación entre masculinidad hegemónica y prostitución femenina. Investigaciones Feministas, 7(2), 313-330. doi:https://doi.org/10.5209/rev_INFE.2016.v7.n1.50746

Ανδρισμός

Επεξηγηματικό συγκείμενο: Ο Connell (1995: 77-8) χρησιμοποιεί την έννοια του ηγεμονικού ανδρισμού για να περιγράψει το είδος του ανδρισμού που ανά πάσα στιγμή βρίσκεται πολιτισμικά σε υψηλή ιεραρχική θέση. Αναφέρεται σε εκείνους τους κυρίαρχους και κυριαρχικούς ανδρισμούς που έχουν το υψηλότερο status και ασκούν τη μέγιστη επιρροή και εξουσία. Ο ηγεμονικός ανδρισμός αποτελεί προϊόν των συλλογικών πολιτισμικών και θεσμικών πρακτικών και διεκδικεί αυτή του την εξουσία μέσω αυτών των πρακτικών.

Πηγή: Πολίτης, Φ. (2005). Μορφές «ανδρισμού» και η συγκρότησή τους στο σχολείο: η περίπτωση μελέτης μαθητών/τριών της ΣΤ’ τάξης του δημοτικού (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από http://ikee.lib.auth.gr/record/47841/files/gri-2006-749.pdf

10.   

Superioridad masculina

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

La construcción de un orden simbólico basado en la superioridad masculina implica una serie de comportamientos y actitudes estereotipadas que conducen la subordinación de un sexo a otro. Ello se corresponde con el hecho, de validez prácticamente universal, de que los hombres se dedican más a las tareas extra-domésticas, que comprenden desde el ámbito económico y político hasta el cultural (Amorós, 1995). Tareas estas que otorgan al hombre un lugar diferenciado en las relaciones. Por otro lado, la fuerza suele ser un atributo comúnmente vinculado a lo masculino e, incluso, determinado como una característica biológica que confiere superioridad.

Πηγή: Bruel dos Santos, T. C. (2008). Representaciones sociales de género: Un estudio psicosocial acerca de lo masculino y lo femenino (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/3965/27615_bruel_dos_santos_teresa_cristina.pdf?sequence=1

Ανδρική υπεροχή

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Οι διαφορές μεταξύ των φύλων μπορεί να οριστούν σύμφωνα με το μοντέλο της διαφοράς στην κουλτούρα και το μοντέλο της υπεροχής. Το πρώτο, δηλαδή το μοντέλο της διαφοράς στην κουλτούρα, τονίζει ότι το παιδί από τη γέννηση του αναπτύσσει κοινωνικά και γλωσσικά διαφορετικούς τρόπους σκέψης ανάλογα με το φύλο του. Το δεύτερο της υπεροχής τονίζει την ανδρική υπεροχή η οποία προκύπτει από την πατριαρχική δομή της κοινωνίας η οποία περιθωριοποιεί τις γυναικείες αξίες. Και τα δύο μοντέλα είναι απαραίτητα για την κατανόηση των διακρίσεων στα φύλα, αφού άλλωστε η κοινωνικοποίηση ευνοεί το αντρικό φύλο (Τσοκαλίδου 1996:16).

Πηγή: Vermpis, Z. A. (2018). Αποτύπωση της βίας κατά των γυναικών στον τουρκικό τύπο (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

https://hellanicus.lib.aegean.gr/bitstream/handle/11610/19054/%ce%9c%ce%95%ce%a4%ce%91%ce%a0%ce%a4%ce%a5%ce%a7%ce%99%ce%91%ce%9a%ce%97%20%ce%95%ce%a1%ce%93%ce%91%ce%a3%ce%99%ce%91-ZEYNEP%20ALBAYRAK%20VERMPIS.pdf?sequence=1&isAllowed=y

11.   

Complementariedad de los sexos

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

La diferenciación de los sexos planteada en términos de desigualdad en el campo del pensamiento científico fue dando paso a otro tipo de teoría que tenía que ver con la complementariedad de los sexos, es decir, con el reconocimiento de las diferencias que se presumían como biológicas y naturales entre los sexos, algo que se dejó sentir sobre todo en los años veinte.

Πηγή: Aldave Monreal, E. (2019). Violencia, mujeres y roles de género en Pamplona durante la Segunda República. Huarte de San Juan. Geografía e Historia, 26, 31-62. Ανακτήθηκε από

https://academica-e.unavarra.es/bitstream/handle/2454/36393/02_aldave_26.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Συμπληρωματικότητα των φύλων

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Σύμφωνα με τον ίδιο τον Campbell, η γυναίκα συνδέεται εννοιολογικά με την «κατσίκα», γεγονός που οφείλεται στον ατίθασο χαρακτήρα της που μπορεί ανά πάσα στιγμή να θέσει σε κίνδυνο την «τιμή» της οικογένειας, ωστόσο η συμπληρωματικότητα των φύλων προβάλει αναγκαία τη συμβολή της στην οικογενειακή ευημερία. Στη μελέτη του ο Campbell αναγνωρίζει στις γυναίκες εκδοχές της θηλυκότητας που περιορίζονται εντός του οίκου και τις συνδέουν με την μητρότητα και την προσφορά ανιδιοτελούς αγάπης και αφοσίωσης, όπως είναι η ενασχόληση με τη μαγειρική, την οικοκυρική και γενικότερα την εξολοκλήρου συντήρηση του οίκου (Campbell, 1964: 31-33). Ο άνδρας συνδέεται με την δημόσια υπεράσπιση της τιμής της οικογένειας και γι ’αυτό βρίσκεται στην κορυφή της ιεραρχίας. Οι εκδοχές του ανδρισμού χαρακτηρίζονται από δυναμική και συνεχή προσπάθεια συντήρησης του κοπαδιού της οικογένειας και επομένως αντιστοιχούν στην προστασία του προσωπικού αλλά και του οικογενειακού γοήτρου στο δημόσιο χώρο. Ο άνδρας ενεργεί με σωφροσύνη, εγκράτεια αλλά παράλληλα διαθέτει εγωισμό και ευστροφία (ό. π.: 263-268).

Πηγή: Παπαδοπούλου, Δ. (2017). Επιτελέσεις του φύλου στο σχολείο: μορφές κοινωνικότητας ανάμεσα σε εκπαιδευτικούς ενός δημοτικού σχολείου της Λέσβου. (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

https://hellanicus.lib.aegean.gr/bitstream/handle/11610/20837/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B4%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%8D%CE%BB%CE%BF%CF%85-%CE%94%CE%AD%CF%83%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CE%B1-%CE%94%CE%B9%CF%80%CE%BB%CF%89%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%95%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1-%CE%A4%CE%95%CE%9B%CE%99%CE%9A%CE%97.pdf?sequence=5&isAllowed=y

12.   

Secreciones internas

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

El descubrimiento de las secreciones internas permitió dar fundamento científico a la ingestión empírica de órganos de animales o de sus extractos.

Πηγή: Fresquet Febrer, J. L. (2001). El uso de animales y de productos de origen animal en el tratamiento de las enfermedades. Στο López Piñero, J. M. (dir.). Los animales en la Ciencia y la vida humana. Ilustraciones zoológicas de un milenio (siglos XI_XX). Valencia, Fundación Bancaja, 92-111. Ανακτήθηκε από

https://digital.csic.es/bitstream/10261/74759/1/Fresquet_JL_Animales.pdf

Εσωτερικές εκκρίσεις

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Το ήπαρ, ο μεγαλύτερος αδένας στο σώμα, έχει τόσο εξωτερικές όσο και εσωτερικές εκκρίσεις, οι οποίες παράγονται στα ηπατικά κύτταρα.

Πηγή: Συμεωνίδου, Ε. (2007). Μια μελέτη για το ρόλο του PPARa στην ανάπτυξη της μη αλκοολικής λιπώδους νόσου του ήπατος (NAFLD) (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

https://ir.lib.uth.gr/xmlui/bitstream/handle/11615/1407/P0001407.pdf?sequence=1&isAllowed=y

13.   

Sexo inalámbrico

 

Ορισμός sexo:

Condición orgánica, masculina o femenina, de los animales y las plantas.

Πηγή: Sexo. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/sexo?m=form

Ορισμός inalámbrico:

Dicho de un dispositivo o de un sistema de comunicación eléctrica: Sin alambres conductores.

Πηγή: Inalámbrico. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/inal%C3%A1mbrico?m=form

Ασύρματο φύλο

Ορισμός φύλου:

το γένος (αρσενικό ή θηλυκό) ανθρώπων ή ζώων.

Πηγή: Φύλο. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CF%86%CF%8D%CE%BB%CE%BF&dq=

Ορισμός ασύρματου:

που γίνεται ή που λειτουργεί με ηλεκτρομαγνητικά κύματα, χωρίς την ύπαρξη σύρματος ως αγωγού.

Πηγή: Ασύρματος. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%22%CE%B1%CF%83%CF%8D%CF%81%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%82+-%CE%B7+-%CE%BF%22&dq=

Σχόλιο τεκμηρίωσης:

Δεδομένου ότι ο όρος είναι πρωτότυπος, αφού τον δημιουργεί ο συγγραφέας, και ελλείψει ορισμού και επεξηγηματικού συγκειμένου πλην του αποσπάσματος στο οποίο συναντάται, η τεκμηρίωσή του γίνεται με μη συμβατικό τρόπο, με τον παρόντα σχολιασμό ως επεξήγηση. Αρχικά, δόθηκαν οι ορισμοί των επιμέρους λέξεων που σχηματίζουν τον διλεκτικό όρο.

Έπειτα, έγινε ανάγνωση αποσπάσματος από το βιβλίο Perverse Romanticism: Aesthetics and Sexuality in Britain, 1750–1832 στο οποίο γίνεται αναφορά στα συμπεράσματα του Hunter, σύμφωνα με τον οποίο οι όρχεις αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι του ανδρισμού. Ο Hunter υποστηρίζει ότι οι γονάδες επηρεάζουν κάθε φύλο τόσο σωματικά όσο και πνευματικά. Ως εκ τούτου, οι άντρες οι οποίοι δεν διαθέτουν όρχεις από νεαρή ηλικία θηλυκοποιούνται και μάλιστα ξεπερνούν το γυναικείο φύλο στη θηλυκότητα, ενώ όσοι “χάσουν” τους όρχεις τους σε ηλικία που έχουν ήδη διαμορφωθεί ως άντρες τότε διατηρούν τον ανδρισμό τους. Σύμφωνα με τον ίδιο, η σωματική δύναμη του άντρα αποτελεί σημάδι ανωτερότητας, την οποία το μυαλό μπορεί να κατανοήσει, και έτσι, μέσω αυτής της κατανόησης, προκύπτει πνευματική ανωτερότητα. Αν, όμως, κατά την εφηβεία δεν αναπτυχθεί σωστά η σωματική δύναμη ενός άντρα τότε δεν θα αναπτυχθεί ούτε η πνευματική του ανωτερότητα (Sha, 2009, 97-99).

Κατόπιν, έγινε ανάγνωση του δοκιμίου του Berthold, όπου αναλύει τα πειράματά του και βγάζει συμπεράσματα. Συνολικά χρησιμοποιήθηκαν έξι καπόνια. Σε κάποιους πετεινούς δεν αφαιρέθηκαν οι όρχεις, σε άλλους αφαιρέθηκε ο ένας ή και οι δύο και μεταμοσχεύθηκαν σε άλλον πετεινό, ενώ, τέλος, κάποιοι υπέστησαν ολική ορχεκτομή. Το συμπέρασμά του ήταν ότι οι πετεινοί στους οποίους αφαιρέθηκε ο ένας ή και οι δύο όρχεις και, έπειτα, μεταμοσχεύθηκαν πάνω ή μέσα στους εν λόγω πετεινούς όρχεις τρίτων παρουσίαζαν συμπεριφορές μη ευνουχισμένων πετεινών: έκρωζαν, ήταν επιθετικοί προς τους άλλους, δημιουργούσαν καβγάδες, ενώ έδειχναν ενδιαφέρον προς τις κότες. Όσοι πετεινοί υπέστησαν ολική ορχεκτομή παρουσίαζαν αλλαγές στη συμπεριφορά: δεν έκρωζαν, ήταν πιο ήρεμοι, δεν επετίθεντο σε άλλους πετεινούς, ενώ παράλληλα δεν έδειχναν ενδιαφέρον προς τις κότες αλλά και απομονώνονταν από την υπόλοιπη ομάδα. Όπως γίνεται αντιληπτό, ο Berthold συνδέει την έκκριση ορμονών με συγκεκριμένες συμπεριφορές φύλου, για να αποδείξει τη σωματική δύναμη του αντρικού φύλου.

Σύμφωνα με τα παραπάνω, ο Preciado με τον προσδιορισμό ασύρματο αναφέρεται στο γεγονός ότι οι ορμόνες που εκκρίνονται στους όρχεις δρουν εξ αποστάσεως –ακόμη και αν ή όταν αυτοί αφαιρεθούν και μεταμοσχευθούν σε άλλο σημείο του ίδιου ή τρίτου σώματος–, άρα “ασύρματα”, δεδομένου ότι επηρεάζουν τη λειτουργία άλλων οργάνων και, ως εκ τούτου, τις συμπεριφορές που έχουν αποδοθεί στο ανδρικό φύλο, παρόλο που οι όρχεις δεν βρίσκονται σε εκείνο το σημείο του σώματος όπου συναντώνται βιολογικά.

Πηγές:

Berthold, A. & Quiring, D. (1944). The transplantation of testes. Bulletin of the History of Medicine, 16(4), 399-401. Ανακτήθηκε από http://www.jstor.org/stable/44442835

 

Preciado, P. B. (2020). Testo Yonqui: Sexo, drogas y biopolítica (σ. 119-120). Barcelona, Anagrama.

 

Sha, R. C. (2009). Perverse Romanticism: Aesthetics and Sexuality in Britain, 1750–1832. Baltimore: Johns Hopkins University Press. Ανακτήθηκε από

https://books.google.gr/books?id=dzX0DhKnOZoC&pg=PA98&lpg=PA98&dq=Hunter%2Btestes%2Bmasculinity&source=bl&ots=YoUWa4s-PH&sig=ACfU3U15hsFkcy4nwPjB9E2skzxCU-eNWQ&hl=el&sa=X&ved=2ahUKEwiLlJfqnIPqAhWE2eAKHapRDlAQ6AEwAHoECAgQAQ#v=onepage&q=Hunter%2Btestes%2Bmasculinity&f=false.

14.   

Glándula sexual

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

La maduración de las glándulas sexuales, que da lugar a la menarquia y a las primeras eyaculaciones espontáneas, convierte a los genitales en la zona erógena dominante y la actividad hormonal induce un segundo florecimiento de la sexualidad (Barberá, 2000).

Πηγή: Beltrán Navarro, Á. (2011). Análisis de los discursos que conforman el imaginario adolescente en torno a la Sexualidad, Salud Sexual y Diversidades Sexuales. El poder Socio-simbólico del Género (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

http://repositorio.ual.es/bitstream/handle/10835/414/ANALISIS_%20DE_%20LOS_%20DISCURSOS_%20CONFORMAN_%20IMAGINARIO_%20ADOLESCENTE_alvaro_beltran_navarro.pdf?sequence=1

Σεξουαλικός αδένας

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Το έμβρυο μέχρι την ηλικία των δύο μηνών δεν έχει φύλο. Το προσχέδιο του γεννητικού του συστήματος εμφανίζει και αρσενικά και θηλυκά χαρακτηριστικά. Η διαφοροποίηση ξεκινάει με τη δημιουργία των σεξουαλικών αδένων, δηλαδή των όρχεων και των ωοθηκών.

Πηγή: Σταυρόπουλος, Α. (2007). Η ζωή σ' επίπεδο μορίων. Ίδε ο άνθρωπος: Μέρες του 2007 (2η έκδ). Ίδρυμα Ευγενίδου. Ανακτήθηκε από

https://www.eef.edu.gr/media/2670/e_p00006.pdf

15.   

Ovario

 

Ορισμός:

Gónada femenina, situada en la fosita ovárica de la pelvis. En la mujer adulta tiene una forma ovalada, con un eje mayor de unos 3,5 cm. Está unido al ligamento ancho del útero por el mesovario. En el ovario se encuentran folículos en distintos grados de maduración.

Πηγή: Ovario. (χ.χ.). Στο Diccionario médico. Clínica Universidad de Navarra. Ανακτήθηκε από https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/ovario

Ωοθήκη

Ορισμός:

[Οι ωοθήκες] Αποτελούν τους γεννητικούς αδένες της γυναίκας. Είναι όργανα με διπλή λειτουργία. Παράγουν ωάρια (το γεννητικό υλικό της γυναίκας) και ορμόνες (κυρίως οιστρογόνα και προγεστερόνη). Η κύρια λειτουργία των ωοθηκών είναι η αναπαραγωγική.

Πηγή: Οι Ωοθήκες (χ.χ.). Ανακτήθηκε από

https://www.eugonia.com.gr/el/anthropini-anaparagogi/ta-anaparagogika-organa-tis-gynaikas/esoterika-gennitika-organa/oothikes

16.   

Histeria

 

Ορισμός: Enfermedad nerviosacrónicacaracterizada por gran variedad de síntomas,

principalmente funcionalesy a veces por ataques convulsivos.

Πηγή: Histeria. (χ.χ.) Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/histeria?m=form

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Héctor Pérez-Rincón (2) profundiza en la histeria en su estudio El teatro de las histéricas. De cómo Charcot descubrió, entre otras cosas, que también había histéricos (1998). Así, indaga en el origen del término histeria, ya que deriva de la palabra griega «hysterus», «hysterá» o «histeron», que significan útero o matriz, ya que se asociaba esta patología con la mujer. Hipócrates designaba al útero como el causante del mal. El médico Galeno creía que la histeria era debida a la abstinencia sexual y a la retención de la sangre menstrual.

Πηγή: Zanón Cuenca, M. J., & Santamaría Blasco, M. L. (2016). Iconografías de la histeria # representaciones de géneros y cuerpos histéricos en las fotografías de Paul Richer y en las celdas de deseo de Louise Bourgeois. Revista Bellas Artes, 13, 137-160. Ανακτήθηκε από

https://www.ull.es/revistas/index.php/artes/article/view/480/343

Υστερία

Ορισμός:

νεύρωση η οποία εκδηλώνεται με παροδικές διαταραχές της σκέψης, της αισθητικότητας ή της κίνησης ή και με διάφορα μονιμότερα χαρακτηριστικά (παράλυση, πόνους, σπασμούς κτλ.).

Πηγή: Υστερία. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CF%85%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%AF%CE%B1&dq=

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Ο Ιπποκράτης με τον όρο «φρενίτιδες», αναφέρεται στις αργότερα ονομαζόμενες υστερία, μανία, μελαγχολία, άνοια και παράνοια. Την πρώτη την συνέδεσε με την υπερκινητικότητα της μήτρας και συνιστούσε ως θεραπεία τον γάμο.[4]

Πηγή: Δουλκερίδου, Π. (2013). Διάρθρωση και κατανομή υπηρεσιών Κέντρων και Μονάδων Ψυχικής Υγείας Ν. Θεσσαλονίκης (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

https://ir.lib.uth.gr/xmlui/bitstream/handle/11615/43678/11678.pdf?sequence=1

17.   

Extracto de testículos

 

Ορισμός extracto:

Producto sólido o espeso obtenido por evaporación de un zumo o de una disolución de sustancias vegetales o animales.

Πηγή: Extracto. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/extracto?m=form

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Otro investigador que intentó combatir el envejecimiento fue el fisiólogo Brown-Sequard (1817-1894), el cual, en base a la idea que se tenía desde la antigüedad de que en el ser humano la vejez se acentúa cuando decaen las funciones sexuales, se inyectó extractos de testículos de cobaya para rejuvenecerse.

Πηγή: De la Fuente del Rey, M. (2009). Desmitificando la vejez. Líneas de investigación en el envejecimiento. Autonomía personal: Claves y retos, 51-70. Ανακτήθηκε από

https://www.madrid.es/UnidadesDescentralizadas/Mayores/Publicaciones/Ficheros/Libro%20Jornadas%202009/2%20Ponencias.pdf

Εκχύλισμα όρχεων

Ορισμός εκχυλίσματος:

μείγμα ουσιών που παραλαμβάνεται από μια πρώτη ύλη με την εφαρμογή της εκχύλισης.

Πηγή: Εκχύλισμα. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CE%B5%CE%BA%CF%87%CF%8D%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%B1&dq=

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Την 1η Ιουνίου του 1889, στην Εταιρεία Βιολογίας «Société de Biologie» στο Παρίσι, ανακοίνωσε τα αποτελέσματα από την ένεση στον εαυτό του εκχυλισμάτων από όρχεις ζώων, που, σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του, αύξαναν τη μυϊκή δύναμη, βελτίωναν τη σωματική ευεξία και ασκούσαν θετική επίδραση στη νοητική λειτουργία και την ψυχική υγεία. Παρά το γεγονός ότι η παρατήρηση αυτή δεν είχε επιστημονικά ελεγχθεί, ιατροί σε ολόκληρο τον κόσμο ακολούθησαν τον νέο τομέα της οργανοθεραπείας, όπως την έλεγαν τότε, κάνοντας ενέσεις εκχυλισμάτων κυρίως όρχεων σκύλων και ινδικών χοιριδίων, που προορίζονταν κυρίως για την ανδροκρατούμενη κοινωνία.

Πηγή: Μανταλενάκης, Σ. (2009). Ορόσημα Μαιευτικής & Γυναικολογίας: Ο Charle Édouard Brown-Séquard, μπορεί να θεωρηθεί πατέρας της ορμονοθεραπείας; Ελληνική Μαιευτική και Γυναικολογία, 21(1), 289-23. Ανακτήθηκε από

https://www.iatrikionline.gr/ELL_M_1_2009/1.pdf

18.   

Organoterapia

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

El descubrimiento de las secreciones internas permitió dar fundamento científico a la ingestión empírica de órganos de animales o de sus extractos. Esto supuso la aparición de una nueva rama de la farmacoterapia: la opoterapia. Fue Landouzy el que utilizó por vez primera este término (del griego opos, zumo) que es sinónimo de organoterapia.

Πηγή: Fresquet Febrer, J. L. (2001). El uso de animales y de productos de origen animal en el tratamiento de las enfermedades. Στο López Piñero, J. M. (dir.). Los animales en la Ciencia y la vida humana. Ilustraciones zoológicas de un milenio (siglos XI_XX). Valencia, Fundación Bancaja, 92-111. Ανακτήθηκε από

https://digital.csic.es/bitstream/10261/74759/1/Fresquet_JL_Animales.pdf

Οργανοθεραπεία

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Την 1η Ιουνίου του 1889, στην Εταιρεία Βιολογίας «Société de Biologie» στο Παρίσι, ανακοίνωσε τα αποτελέσματα από την ένεση στον εαυτό του εκχυλισμάτων από όρχεις ζώων, που, σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του, αύξαναν τη μυϊκή δύναμη, βελτίωναν τη σωματική ευεξία και ασκούσαν θετική επίδραση στη νοητική λειτουργία και την ψυχική υγεία. Παρά το γεγονός ότι η παρατήρηση αυτή δεν είχε επιστημονικά ελεγχθεί, ιατροί σε ολόκληρο τον κόσμο ακολούθησαν τον νέο τομέα της οργανοθεραπείας, όπως την έλεγαν τότε, κάνοντας ενέσεις εκχυλισμάτων κυρίως όρχεων σκύλων και ινδικών χοιριδίων, που προορίζονταν κυρίως για την ανδροκρατούμενη κοινωνία.

Πηγή: Μανταλενάκης, Σ. (2009). Ορόσημα Μαιευτικής & Γυναικολογίας: Ο Charle Édouard Brown-Séquard, μπορεί να θεωρηθεί πατέρας της ορμονοθεραπείας; Ελληνική Μαιευτική και Γυναικολογία, 21(1), 289-23. Ανακτήθηκε από

https://www.iatrikionline.gr/ELL_M_1_2009/1.pdf

19.   

Sexualidad

 

Ορισμός:

La sexualidad humana es un aspecto central del ser humano presente a lo largo de su vida. Abarca el sexo, las identidades y los roles de género, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la orientación sexual. Se vive y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad puede incluir todas esas dimensiones, no obstante, no todas ellas se vivencian o se expresan siempre. La sexualidad está influida por la interacción de factores biológicos, sociales, económicos, políticos, culturales, éticos, legales, históricos, religiosos y espirituales(62).

Πηγή: Ministerio de Sanidad, Consumo y Bienestar Social (2018). Glosario de términos sobre diversidad afectivo sexual. Ανακτήθηκε από

https://www.mscbs.gob.es/ciudadanos/enfLesiones/enfTransmisibles/sida/docs/GlosarioDiversidad.pdf

Σεξουαλικότητα

Ορισμός:

Η σεξουαλικότητα είναι ένα αναπόσπαστο τµήµα της προσωπικότητας κάθε ανθρώπινης ύπαρξης. Η πλήρης ανάπτυξή της εξαρτάται από την ικανοποίηση βασικών ανθρωπίνων αναγκών όπως η επιθυµία για επαφή, εγγύτητα, συναισθηµατική έκφραση, απόλαυση, τρυφερότητα και αγάπη. Η σεξουαλικότητα είναι µια πυρηνική παράµετρος της ανθρώπινης ύπαρξης που περιλαµβάνει το φύλο, το κοινωνικό φύλο, την ταυτότητα και το ρόλο φύλου, τον σεξουαλικό προσανατολισµό, τον ερωτισµό, την συναισθηµατική πρόσδεση (αγάπη) και την αναπαραγωγή. Βιώνεται ή εκφράζεται µε σκέψεις, φαντασιώσεις, επιθυµίες, πεποιθήσεις, στάσεις ζωής, αξίες, δραστηριότητες, πρακτικές, ρόλους, σχέσεις. Η σεξουαλικότητα είναι αποτέλεσµα αλληλεπίδρασης βιολογικών, ψυχολογικών, κοινωνικο-οικονοµικών, πολιτισµικών, ηθικών και θρησκευτικών / πνευµατικών παραγόντων.

Πηγή: Ινστιτούτο Μελέτης Ουρολογικών Παθήσεων (χ.χ.). Βασικές έννοιες σεξουαλικής υγείας. Ανακτήθηκε από

http://www.imop.gr/sites/default/files/seks_orismoi.pdf

20.   

Identidad sexual

 

Ορισμός:

La identidad sexual incluye la manera como la persona se identifica como mujer o como hombre, o como una combinación de ambos, y la orientación sexual de la persona. Es el marco de referencia interno que se forma con el correr de los años, que permite a un individuo formular un concepto de sí mismo sobre la base de su sexo, género y orientación sexual, y desenvolverse socialmente conforme a la percepción que tiene de sus capacidades sexuales.

Πηγή: Alcántara, E. (2013). Identidad sexual / rol de género. Debate feminista, 47(C),

172-201. doi:10.1016/S0188-9478(16)30073-1.

Σεξουαλική ταυτότητα

Ορισμός:

Όταν χρησιμοποιούμε τον όρο «σεξουαλική ταυτότητα» αναφερόμαστε ουσιαστικά σε ένα σύνολο στοιχείων που περιλαμβάνουν: την προσωπική εμπειρία και αίσθηση του ατόμου ότι ανήκει σε ένα συγκεκριμένο φύλο, τις ποικίλες συμπεριφορές και χαρακτηριστικά που δηλώνουν δημόσια το φύλο του, καθώς και τον ερωτικό του προσανατολισμό, δηλ. την προτίμησή του για σεξουαλικό σύντροφο του ιδίου ή του άλλου φύλου.

Πηγή: Ισακίδου, Γ. (2016). Η διαμόρφωση της ταυτότητας του φύλου. Εγκέφαλος, 53, 40-47. Ανακτήθηκε από http://www.encephalos.gr/

21.   

Sexo anatómico

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Con la reforma del Código Penal en 1983 se despenalizan las operaciones que modificaban el sexo anatómico, y dejó de ser delito la cirugía de reasignación sexual.

Πηγή: Velasco Malagón, T. E. (2017). Representaciones sociales de la transexualidad y de las personas transexuales en España (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://eprints.ucm.es/42016/1/T38610.pdf

Ανατομικό φύλο

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Οι τρανς άνθρωποι δεν είναι ομοφυλόφιλοι και χαρακτηρίζονται αποκλειστικά και μόνο από τον αυτοπροσδιορισμό ή ατομική αίσθηση και έκφραση του φύλου τους. Γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο δε συσχετίζουμε την ταυτότητα και έκφραση φύλου με το ανατομικό φύλο, δηλαδή δεν αναφερόμαστε με όρους βιολογίας.

Πηγή: Γαλανού, Μ. (2014). Ταυτότητα και έκφραση φύλου: ορολογία, διακρίσεις, στερεότυπα και μύθοι. Αθήνα: Σωματείο υποστήριξης διεμφυλικών. Ανακτήθηκε από

https://transgendersupportassociation.files.wordpress.com/2014/11/001-106-tautotita-kai-ekfrasi-filou.pdf

22.   

Secreción pancreática

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

En la secreción pancreática intervienen cuatro estímulos fisiológicos fundamentales: acetilcolina, gastrina, colecistocinina y secretina. Esta última induce la formación de grandes cantidades de bicarbonato, mientras que las demás van encaminadas a estimular las células secretoras de enzimas pancreáticas (ácinos)(1).

Πηγή: Marcotegui, F., Zabalza, M. Á. & Gozalo, M. J. (χ.χ.). Gastrointestinal. Ανακτήθηκε από https://www.sefh.es/bibliotecavirtual/fhtomo2/CAP07.pdf

Παγκρεατική έκκριση

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Η παγκρεατική έκκριση βρίσκεται κάτω από νευρικό και ορμονικό έλεγχο. Το παρασυμπαθητικό σύστημα (πνευμονογαστρικό νεύρο) διεγείρει την έκκριση.

Πηγή: Hansen, J. T. & Koeppen, Β. M. (2004). Άτλας βασικών ιατρικών επιστημών. Φυσιολογία του ανθρώπου. (Τόμος ΙΙΙ). (Ε. Παραμυθιώτου, μετ.). Αθήνα: Ιατρικές Εκδόσεις Π. Χ. Πασχαλίδης.

23.   

Secretina

 

Ορισμός:

Hormona que estimula la secreción de jugo pancreático. Su secreción por parte del duodeno y yeyuno es estimulada por la acción del quimo sobre la mucosa duodenal. Esta hormona pasa a la sangre y con ella llega al páncreas.

Πηγή: Secretina. (χ.χ.). Στο Diccionario médico. Clínica Universidad de Navarra. Ανακτήθηκε από https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/secretina

Σεκρετίνη

Ορισμός:

Ορμόνη η οποία εκκρίνεται από κύτταρα του βλεννογόνου του δωδεκαδακτύλου και της πρώτης μοίρας της νήστιδας. Πρόκειται για πολυπεπτίδιο που παράγεται σε αδρανή μορφή (προσεκρετίνη). Το όξινο περιεχόμενο του στομάχου που αρχίζει να προωθείται στο δωδεκαδάκτυλο προκαλεί έκκριση και ενεργοποίηση της προσεκρετίνης σε σεκρετίνη. Το κύριο, λοιπόν, ερέθισμα για την έκκριση της σεκρετίνης είναι το HCI, αλλά και διάφορα προϊόντα πέψης, όπως είναι τα αμινοξέα και τα λιπαρά οξέα. Ο κύριος φυσιολογικός ρόλος της σεκρετίνης φαίνεται ότι είναι η έκκριση του αλκαλικού υγρού από το πάγκρεας. Επίσης, η σεκρετίνη αναστέλλει την έκκριση HCI μετά από επίδραση της γαστρίνης, ενώ ταυτόχρονα αυξάνει την παραγωγή πεψίνης (στο στόμαχο). Η σεκρετίνη αυξάνει, ακόμη, την έκκριση των ανόργανων συστατικών της χολής, μειώνει την κινητικότητα του γαστρεντερικού σωλήνα, μειώνει την αυξητική επίδραση της γαστρίνης στο βλεννογόνο του γαστρεντερικού σωλήνα, κλπ.

Πηγή: Σμοκοβίτης, Α. (2005). Σεκρετίνη. Στο Λεξικό όρων της Φυσιολογίας και Φυσιοπαθολογίας. Θεσσαλονίκη: University Studio Press

24.   

Dispositivo de subjetivación

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Así, mientras a las tecnologías de la escritura de las sociedades industriales les correspondió una ciudadanía de identidades homogéneas que hicieron viable el proyecto de la modernidad, cuyos dispositivos de subjetivación inventaron alteridades negadas, hoy las tecnologías de la información y la comunicación, como tecnologías de la acción a distancia y de conexión de las mentes, si bien comparten dimensiones de tecnologías de la escritura anteriores, les corresponden ciudadanías movilizadas por el deseo, por la capacidad de la múltiple elección, como una característica de las sociedades postindustriales. En otras palabras, los dispositivos de subjetivación aquí están ligados al consumo y al mercado y aparecen de manera ambigua y confusa, alteridades negadas, pero también identidades homogenizadas por la lógica del capitalismo cognitivo (Rueda, R., 2008a).

Πηγή: Rueda Ortiz, R. (2010). Ciudadanías, política y tecnologías: lo (im)posible de otras formas de lo común. Comunicación y Ciudadanía, 3. Ανακτήθηκε από https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/comciu

Μηχανισμός υποκειμενοποίησης

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Το σώμα είναι αυτό που οι μηχανισμοί υποκειμενοποίησης του εκάστοτε κοινωνικοοικονομικού συστήματος αναδημιουργούν και διαμορφώνουν, πριν από όλα, με σκοπό την αναπαραγωγή τους. Ως εκ τούτου, θα ακολουθήσουμε την φουκωική σκέψη προκειμένου να εντοπίσουμε τους μηχανισμούς αυτούς, όπως χρησιμοποιήθηκαν από τον καπιταλιστικό τρόπο παραγωγής στο πεδίο της εργασίας στον κυρίαρχο “τόπο” άντλησης υπεραξίας του προηγούμενου αιώνα, τα εργοστάσια, με την ελπίδα ότι η ανάλυση αυτή θα μας παράσχει τα απαραίτητα θεωρητικά εργαλεία προκειμένου να εξετάσουμε με ποιον τρόπο το σώμα του σύγχρονου παραγωγικού υποκειμένου καθυποτάσσεται διαμέσου διαφορετικών εργασιακών πρακτικών αλλά στη βάση αυτών των ίδιων μηχανισμών υποκειμενοποίησης. Μηχανισμοί οι οποίοι, ακριβώς, συγκρότησαν και συγκροτούν το υποκείμενο ως παραγωγικό υποκείμενο, ab initio, διαπλάθοντας το ίδιο το σώμα πριν αγγίξουν την ψυχή.

Πηγή: Κατσιμένη, Α.-Μ. (2018). Η Εργασία και τα σώματα: Οι νέες συνθήκες στη σφαίρα της διανοητικής εργασίας και η επίδρασή τους στη συνείδηση του συλλογικού εργαζομένου (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

http://ikee.lib.auth.gr/record/303820/files/GRI-2019-24037.pdf

25.   

Sujeto sexual farmacopornográfico

 

Ορισμός sujeto:

El sujeto sería entonces lo que resulta de la relación entre lo humano y los dispositivos ya que éstos existen solo en la medida en que subjetivan y no hay proceso de subjetivación sin que sus efectos produzcan una identidad y a la vez una sujeción a un poder externo, de modo que cada vez que un individuo “asume” una identidad también queda subyugado.

Πηγή: García Fanlo, L. (2011). ¿Qué es un dispositivo?: Foucault, Deleuze, Agamben. A Parte rei: revista de filosofía, 74. Ανακτήθηκε από

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3644313&orden=294335&info=link

Ορισμός sexual:

Perteneciente o relativo al sexo.

Πηγή: Sexual. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/sexual?m=form

Σεξουαλικό φαρμακοπορνογραφικό υποκείμενο

Ορισμός υποκειμένου:

Η διαμόρφωση του υποκειμένου γίνεται εντός έμφυλων δομών εξουσίας, γεγονός που προϋποθέτει πως το υποκείμενο, το φύλο και ή έμφυλη διαφορά δεν είναι οι προϋποθέσεις του λόγου, των θεσμών και των πρακτικών αλλά τα αποτελέσματά τους, τα προϊόντα τους. Η επίγνωση αυτή, ότι το υποκείμενο δεν είναι μια προϋπάρχουσα ουσιοκρατική ολότητα και ότι οι ταυτότητές μας κατασκευάζονται, σημαίνει ότι είναι δυνατόν οι ταυτότητες να ανα-κατασκευαστούν με τρόπους που να υπονομεύουν, να προκαλούν και να ανατρέπουν τις υπάρχουσες και ισχύουσες δομές εξουσίας.

Πηγή: Ρεθυμιωτάκη, Ε., Μαροπούλου, Μ. & Τσακιστράκη, Χ. (2015). Φεμινισμός & δίκαιο. Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκών Βιβλιοθηκών. Ανακτήθηκε από

https://repository.kallipos.gr/bitstream/11419/6177/2/00_master_document-KOY.pdf

Ορισμός σεξουαλικού:

που αναφέρεται στο σεξ ή στη σεξουαλικότητα

Πηγή: Σεξουαλικός. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%22%CF%83%CE%B5%CE%BE%CE%BF%CF%85%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82+-%CE%AE+-%CF%8C%22&dq=

Συγκείμενο για την κατανόηση της έννοιας του φαρμακοπορνογραφικού:

El régimen farmacopornográfico se eleva sobre las ruinas que deja la Segunda Guerra Mundial. Su erección crece como el champiñón nuclear de la bomba de hidrógeno. Es el legado psicopolítico (violencia máxima, excitación máxima, toxicomanía colectiva, psicosis postraumática) y técnico (redes de comunicación informáticas, técnicas de digitalización de la imagen, nuevas moléculas y nuevos materiales sintéticos) de la industria experimental de la guerra: es la aplicación de las nuevas técnicas de producción de placer (excitación-frustración) en el cuerpo tecnovivo a escala global.

[Το φαρμακοπορνογραφικό καθεστώς ανυψώνεται στα ερείπια που αφήνει ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος. Η ανέγερσή του μεγαλώνει όπως το πυρηνικό μανιτάρι της βόμβας υδρογόνου. Είναι το ψυχοπολιτικό (βία στο έπακρο, σεξουαλική διέγερση στο έπακρο, συλλογική τοξικομανία, μετατραυματική ψύχωση) και τεχνικό (πληροφοριακά δίκτυα επικοινωνίας, τεχνικές ψηφιακοποίησης της εικόνας, νέα μόρια και νέα συνθετικά υλικά) κληροδότημα της πειραματικής βιομηχανίας του πολέμου: είναι η εφαρμογή των νέων τεχνικών παραγωγής ευχαρίστησης (σεξουαλική διέγερση-ματαίωση) στο τεχνοζωντανό σώμα σε παγκόσμια κλίμακα.]

Πηγή: Preciado, P. B. (2020). Testo Yonqui: Sexo, drogas y biopolítica (σ. 228). Barcelona, Anagrama.

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

El examen atento de los capítulos pares del libro de Beatriz Preciado “Testo Yonqui” nos hizo plantearnos la siguiente hipótesis de trabajo, a saber, que las identidades transgénero pueden representar una clave de agregación política antagonista fundamental en la era del Capitalismo postfordista (al que Preciado llama farmacopornográfico).

[Η προσεκτική εξέταση των ζυγών κεφαλαίων του βιβλίου Testo yonqui της Beatriz Preciado μας ώθησε να λάβουμε υπόψη την ακόλουθη υπόθεση της εργασίας, συγκεκριμένα, ότι οι τρανς ταυτότητες μπορούν να παίξουν έναν ρόλο κλειδί θεμελιώδους ανταγωνιστικού πολιτικού συσσωματώματος στην εποχή του μεταφορντικού Καπιταλισμού (τον οποίο η Preciado ονομάζει φαρμακοπορνογραφικό).]

Πηγή: Iglesias Turrión, P. (2009). Plataformas. Anotaciones a “Testo Yonqui” de Beatriz Preciado. Psikeba: Revista de Psicoanalisis y Estudios Culturales, 10. ISSN 1850-339X. Ανακτήθηκε από

https://eprints.ucm.es/37516/1/plataformas%20anotaciones%20a%20testo%20yonqui.pdf

Σχόλιο τεκμηρίωσης:

Δεδομένης της έλλειψης πηγών τόσο για ορισμό όσο και για επεξηγηματικό συγκείμενο στη ΓΣ, καθότι ο όρος είναι πρωτότυπος, μιας και τον δημιουργεί ο συγγραφέας, ακολουθήθηκε και σε αυτήν την περίπτωση η παράθεση επεξηγηματικού συγκειμένου στη ΓΠ και η μετάφρασή του στη ΓΣ.

26.   

Gónada

 

Ορισμός:

También se consideran glándulas mixtas, puesto que forman parte del Aparato Reproductor, vierten secreciones al exterior a través de conductos y, además, producen hormonas que vierten a la sangre.

La glándulas sexuales o gónadas son:

·         Los Ovarios en el sexo femenino

·         Los Testículos en el sexo masculino

Πηγή: Glándulas sexuales o gónadas (χ.χ.). Ανακτήθηκε από

http://recursos.cnice.mec.es/biosfera/alumno/3ESO/Sistendo/gonadas.htm

Γονάδα

Ορισμός:

Οι αναπαραγωγικοί αδένες ή γονάδες (ωοθήκες και όρχεις) είναι όργανα με διπλή λειτουργία. Αφ’ ενός παράγουν τα ειδικά κύτταρα της αναπαραγωγής (γαμέτες), δηλαδή τα ωάρια στη γυναίκα και τα σπερματοζωάρια στον άνδρα και αφ’ ετέρου εκκρίνουν ορμόνες, οι οποίες ασκούν ποικίλες βιολογικές δράσεις στον οργανισμό, ιδιαίτερα δε στο αναπαραγωγικό σύστημα, ρυθμίζοντας τη λειτουργία του.

Πηγή: Ευγονία (χ.χ.). Ανθρώπινη αναπαραγωγή. Ανακτήθηκε από

https://www.eugonia.com.gr/downloads/EUGONIA_TOMOS_A_anthropini_anaparagogi.pdf

27.   

Testosterona

 

Ορισμός:

Hormona sexual masculina que en los hombres juega un papel clave en el desarrollo de los tejidos reproductivos masculinos como los testículos y próstata, como también la promoción de los caracteres sexuales secundarios tales como el incremento de la masa muscular y ósea y el crecimiento del pelo corporal.

Πηγή: Testosterona. (χ.χ.). Στο Glosario. Asociación española contra el cáncer. Ανακτήθηκε από https://www.aecc.es/es/todo-sobre-cancer/glosario

Τεστοστερόνη

Ορισμός:

Η τεστοστερόνη είναι ανδρογόνος ορμόνη η οποία εκκρίνεται από τα κύτταρα Leydig στους όρχεις. Πρόκειται για την ορμόνη η οποία διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη των ανδρικών αναπαραγωγικών ιστών, όπως οι όρχεις και ο προστάτης, καθώς και των δευτερογενών ανδρικών φυλετικών χαρακτηριστικών όπως η αυξημένη μυική και οστική μάζα και η τριχοφυΐα (Dollery et al., 19911).

Πηγή: Ευρωπαϊκός Οργανισμός Φαρμάκων (χ.χ.). Παράρτημα ΙΙ Επιστημονικά πορίσματα και λόγοι για την τροποποίηση των όρων των αδειών κυκλοφορίας που υπόκεινται σε προϋποθέσεις και λεπτομερής αιτιολόγηση σχετικά με τους επιστημονικούς λόγους απόκλισης από τη σύσταση της PRAC.  Ανακτήθηκε από

https://www.ema.europa.eu/en/documents/referral/testosterone-article-31-referral-annex-ii_el.pdf

28.   

Célula

 

Ορισμός:

Unidad estructural y funcional de los organismos vivos, generalmente de tamaño microscópico, capaz de reproducción independiente y formada por un citoplasma y un núcleo rodeados por una membrana. Esta unidad es capaz de vivir como organismo unicelular independientemente, o bien formar parte de una organización mayor formando un organismo pluricelular.

Πηγή: Célula. (χ.χ.). Στο Glosario. Asociación española contra el cáncer. Ανακτήθηκε από https://www.aecc.es/es/todo-sobre-cancer/glosario

Κύτταρο

Ορισμός:

Το κύτταρο αποτελεί τη μικρότερη δομική μονάδα των ζωντανών οργανισμών.

- Όλοι οι οργανισμοί που ζουν ελεύθερα αποτελούνται από κύτταρα και τα προϊόντα τους.

- Όλα τα κύτταρα είναι βασικά όμοια ως προς τη χημική τους συγκρότηση. Νέα κύτταρα σχηματίζονται από προϋπάρχοντα με κυτταρική διαίρεση.

- Η δραστηριότητα ενός οργανισμού είναι το άθροισμα των δραστηριοτήτων και αλληλεπιδράσεων των κυττάρων του.

Τα κύτταρα διακρίνονται σε ευκαρυωτικά και σε προκαρυωτικά.

Πηγή: Λαβασίδης, Λ. Γ. (χ.χ.). Γενική ανατομία: Εισαγωγή στην ανατομία και φυσιολογία του κυττάρου [Πανεπιστημιακές σημειώσεις]. Ανακτήθηκε από

https://eclass.teiwm.gr/modules/document/file.php/MAIA172/%CE%A4%CE%9F%20%CE%9A%CE%A5%CE%A4%CE%A4%CE%91%CE%A1%CE%9F%207.pdf

29.   

Tejido

 

Ορισμός:

Estructura formada por células del mismo tipo y que realizan una función específica. Los principales tejidos constitutivos de los órganos del cuerpo humano son: de revestimiento (tejido epitelial); los de sostén (óseo y cartilaginoso); los de unión y relleno (conjuntivo y adiposo); el de defensa (linfoide). Algunos de estos tejidos presentan diferentes variedades, así en el tejido conjuntivo se distinguen: conjuntivo fibroso, elástico, laxo, etc.; en el adiposo: blanco y pardo, etc.

Πηγή: Tejido. (χ.χ.). Στο Diccionario médico. Clínica Universidad de Navarra. Ανακτήθηκε από https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/tejido

Ιστός

Ορισμός:

Ιστός ονομάζεται το σύνολο από ομοειδώς διαφοροποιημένα κύτταρα, μεταξύ των οποίων βρίσκεται μία ουσία διάμεση, η μεσοκυττάρια ουσία, της οποίας η ποιότητα ποικίλλει στους διάφορους ιστούς. Τα κύτταρα έχουν τις ίδιες λειτουργίες και είναι συγκεντρωμένα με μια συγκεκριμένη τάξη. Πρέπει να τονισθεί ότι ένας συγκεκριμένος ιστός δεν αποτελείται αναγκαστικά από τα ίδια στοιχεία, αλλά από στοιχεία, τα οποία συμβάλλουν στην ίδια λειτουργία, μπορούν όμως να έχουν τελείως διαφορετικές συνθέσεις.

Πηγή: Κατρίτσης, Ε. Δ. (1985). Ανατομία Φυσιολογία. Αθήνα: Ίδρυμα Ευγενίδου. Ανακτήθηκε από https://www.eef.edu.gr/media/2360/e_g00031.pdf

30.   

Orina

 

Ορισμός:

Líquido excretado por los riñones, cuya composición es bastante estable, si bien la proporción de los distintos componentes varía según la dieta. En condiciones normales es transparente, de un color anaranjado y ligeramente ácida.

Πηγή: Orina. (χ.χ.). Στο Diccionario médico. Clínica Universidad de Navarra. Ανακτήθηκε από https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/orina

Ούρα

Ορισμός:

Το σύνολο των ουσιών, που αποβάλλονται από τους νεφρούς, αποτελεί το ούρο. Στα περισσότερα είδη των ζώων και στον άνθρωπο το ούρο είναι υδαρές.

Πηγή: Σμοκοβίτης, Α. (2005). Ούρα. Στο Λεξικό όρων της Φυσιολογίας και Φυσιοπαθολογίας. Θεσσαλονίκη: University Studio Press

31.   

Androsterona

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Los andrógenos son hormonas sexuales masculinas, cuyos principales componentes son la testosterona, la androsterona y la androstendiona.

Πηγή: Rodríguez García, L. (2015). Influencia del polimorfismo del receptor de andrógenos en la masa ósea, masa muscular y condición física en niños y niñas (Διδακτορική διατριβή). Διαθέσιμο από: CHRIS. Universidad Las Palmas Gran Canaria.

Ανδροστερόνη

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Περίπου το ήμισυ της παραγόμενης τεστοστερόνης μεταβολίζεται στο ήπαρ σε ασθενή ανδρογόνα, όπως η ανδροστερόνη, η ετιοχολανολονη και η επιανδροστερόνη.

Πηγή: Κόκκαλης, Δ. Ν. (2014). Αξιολόγηση του ειδικού προστατικού αντιγόνου (psa) στον oρρό γυναικών ως δείκτη υπερανδρογοναιμίας (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/frontend/file/lib/default/data/1305814/theFile/1305815

32.   

Feminidad

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

En la prensa femenina tradicional se asignaban como ámbitos «naturales» de la feminidad el ámbito de lo doméstico (decoración, cocina, limpieza del hogar), el ámbito de lo privado a través de la obsesión por la belleza y por el cuidado del cuerpo en su lucha sin cuartel contra los estragos de la edad (técnicas estéticas, salud, estilo, regímenes de adelgazamiento, moda), el ámbito de lo afectivo (crianza y educación de hijos e hijas) y el ámbito de lo banal («cotilleo» rosa sobre amores e infidelidades de la gente famosa).

Πηγή: Lomas, C. (2005). ¿El otoño del patriarcado? El aprendizaje de la masculinidad y de la feminidad en la cultura de masas y la igualdad entre hombres y mujeres. Cuadernos de Trabajo Social, 18, 259-278. Ανακτήθηκε από

https://revistas.ucm.es/index.php/CUTS

Θηλυκότητα

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Το αγόρι σε αντίθεση με το κορίτσι προσπαθεί να μην είναι σαν τη μητέρα του εφόσον είναι διαφορετικού φύλου. Κατανοεί τον ανδρισμό ως το αντίθετο της θηλυκότητας. Έτσι, αν η θηλυκότητα είναι  συνυφασμένη με  τη  φροντίδα,  την  υπέρμετρη  κατανόηση,  την αφοσίωση, άσχετα με το προσωπικό κόστος, ο ανδρισμός είναι τα αντίθετα.

Πηγή: Γενική Γραμματεία Ισότητας Φύλων (χ.χ.). Βία κατά των γυναικών: Οδηγός συμβουλευτικής για τη βία. Ανακτήθηκε από

http://www.isotita.gr/wp-content/uploads/2018/07/%CE%9F%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%82-%CE%A3%CF%85%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7-%CE%92%CE%99%CE%91.pdf

33.   

Fluidos humanos

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

La sangre y otros fluidos humanos (leche materna, placenta, saliva, orina y excrementos) han sido empleados desde la antigüedad para el tratamiento de diversas afecciones.

Πηγή: Rodríguez Calvo de Mora, M. (2015). Efectos clínicos del suero autólogo y de sangre de cordón en el ojo seco (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://riuma.uma.es/xmlui/bitstream/handle/10630/13329/TD_RODRIGUEZ_CALVO_DE_MORA.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Ανθρώπινα υγρά

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Η ισονιαζίδη κατανέμεται ευρέως στους περισσότερους ιστούς και ανθρώπινα υγρά, περνάει τον αιματοεγκεφαλικό φραγμό ακόμα και σε έλλειψη φλεγμονής [140].

Πηγή: Νικολοπούλου, Μ.-Μ. (2012). Έλεγχος λανθάνουσας φυματίωσης με την ταυτόχρονη διενέργεια φυματινοαντίδρασης και δοκιμασίας προσδιορισμού ιντερφερόνης-γ σε πληθυσμιακές ομάδες με αυξημένο κίνδυνο ανάπτυξης TBC (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://olympias.lib.uoi.gr/jspui/bitstream/123456789/7027/1/%CE%94.%20%CE%94.%20%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%A0%CE%9F%CE%A5%CE%9B%CE%9F%CE%A5%20%CE%9C%CE%91%CE%A1%CE%99%CE%91%20-%20%CE%9C%CE%95%CE%9B%CE%99%CE%A4%CE%91.pdf

34.   

Capitalización del cuerpo

 

Ορισμός cuerpo:

Conjunto de los sistemas orgánicos que constituyen un ser vivo.

Πηγή: Cuerpo. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/cuerpo?m=form

Ορισμός capitalización:

La capitalización (simple o compuesta) es el proceso por el cual una determinada cantidad de capital aumenta de valor.

Πηγές: Capitalización (χ.χ.). Ανακτήθηκε από

https://economipedia.com/definiciones/capitalizacion.html

Κεφαλαιοποίηση του σώματος

Ορισμός σώματος:

το σύνολο των στοιχείων που συνθέτουν την υλική υπόσταση του ανθρώπου ή του ζώου

Πηγή: Σώμα. (χ.χ.). Στο Λεξικό της κοινής νεοελληνικής. Ανακτήθηκε από

http://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CF%83%CF%8E%CE%BC%CE%B1&dq=

Ορισμός κεφαλαιοποίησης:

Ο υπολογισµός της αγοραίας αξίας µιας επιχείρησης, όταν πολλαπλασιασθεί ο αριθµός των µετοχών που κυκλοφορούν µε την τρέχουσα χρηµατιστηριακή αξία της µετοχής.

Πηγή: Παπαεμμανουήλ Αθανάσιος (χ.χ.). Λεξικό χρηματοοικονομικών όρων. Ανακτήθηκε από http://www.papaem.gr/files/lexiko-xo-oroi.pdf

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

La masculinidad se sigue produciendo según un modelo de poder patriarcal soberano, mientras que la feminidad se regula según un conjunto de técnicas biopolíticas, higiénicas y eugenésicas destinadas a controlar la reproducción de la población de la nación y de reducir la «desviación» entendida en términos de clase, raza, sexualidad, enfermedad y discapacidad. En ambos casos el objetivo es una capitalización total del ser vivo.

[Ο ανδρισμός συνεχίζει να παράγεται σύμφωνα με ένα μοντέλο πατριαρχικής, κυρίαρχης εξουσίας, ενόσω η θηλυκότητα ρυθμίζεται βάσει ενός συνόλου βιοπολιτικών τεχνικών και τεχνικών υγιεινής και ευγονίας, οι οποίες προορίζονται να ελέγχουν την αναπαραγωγή του πληθυσμού του έθνους και να μειώνουν την «παρέκκλιση» όπως νοείται με όρους τάξης, φυλής, σεξουαλικότητας, ασθένειας και αναπηρίας. Και στις δύο περιπτώσεις ο σκοπός είναι η ολοκληρωτική κεφαλαιοποίηση του έμβιου όντος.]

Πηγή: Preciado, P. B. (2020). Testo Yonqui: Sexo, drogas y biopolítica (σσ. 128-129). Barcelona, Anagrama.

Σχόλιο τεκμηρίωσης:

Ελλείψει ορισμού στη ΓΠ και τη ΓΣ, αλλά και συγκειμένου στη ΓΣ, στα οποία να εμφανίζεται ο όρος αυτούσιος, αφού ορίστηκαν τα επιμέρους συστατικά του διλεκτικού όρου, η κατανόηση γίνεται μέσα από το ίδιο το βιβλίο, όπου ο συγγραφέας κάνει αναφορά στην κεφαλαιοποίηση του έμβιου όντος.

35.   

Homosexual

 

Ορισμός:

Término genérico que designa a alguien que generalmente se siente atraído física/emocionalmente por personas del mismo sexo. Puede aludir tanto a mujeres lesbianas como a hombres gays. En algunos países o contextos, esta palabra puede tener connotaciones negativas, por lo que muchas personas de orientación homosexual, especialmente si viven abiertamente dicha orientación, prefieren emplear los términos lesbiana o gay.

Πηγή: Glosario de términos LGBT (χ.χ.). Ανακτήθηκε από

http://www.rainbowproject.eu/material/es/glossary.htm

Ομοφυλόφιλος

Ορισμός:

Τα άτομα κατηγοριοποιούνται ως ομοφυλόφιλα με βάση το φύλο τους και το φύλο του σεξουαλικού συντρόφου τους. Όταν το φύλο του συντρόφου είναι το ίδιο με το άτομο, τότε το άτομο κατηγοριοποιείται ως ομοφυλόφιλο.

Πηγή:

Θεοφιλόπουλος, Θ. & Παγάνης, Φ. (2019). Η ΛΟΑΤ κοινότητα και τα μέσα ενημέρωσης: οδηγός για επαγγελματίες ΜΜΕ. Αθήνα: ΚΜΟΠ Κέντρο Κοινωνικής Δράσης και Καινοτομίας & Colour Youth Κοινότητα LGBTQ Νέων Αθήνας. Ανακτήθηκε από

https://www.colouryouth.gr/wp-content/uploads/2019/06/%CE%97-%CE%9B%CE%9F%CE%91%CE%A4-%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B1-%CE%9C%CE%9C%CE%95_%CE%9F%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CE%95%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%B5%CE%BB%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B5%CF%82.pdf

36.   

Transexual

 

Ορισμός:

toda persona que se identifica con un género diferente o que expresa su identidad de género de manera diferente al que le asignaron al nacer o sexo biológico.

Πηγή: Universidad de la Rioja (χ.χ.). Protocolo para el cambio de nombre de las personas transexuales, transgénero e intersexuales en la Universidad de La Rioja. Ανακτήθηκε από https://www.unirioja.es/igualdad/archivos/Protocolo_igualdad.pdf

Τρανς άτομο:

Ορισμός τρανς:

άτομα που έχουν μία ταυτότητα φύλου που είναι διαφορετική με το φύλο κατά τη γέννηση, καθώς και άτομα τα οποία επιθυμούν να εκφράσουν την ταυτότητα του φύλου τους με διαφορετικό τρόπο από το φύλο που είχαν κατά τη γέννηση.

Πηγή: Jurčić, M., Θεοφιλόπουλος, Θ., Μουδάτσου, Μ., Σεραφείμ, Ε., Φαρμακίδης, Κ. & Κωνσταντέλλου, Μ. (χ.χ.). Εργασία με θύματα εγκλημάτων μίσους κατά ΛΟΑΤ ανθρώπων: Ένα πρακτικό εγχειρίδιο. PRAKSIS - Προγράμματα Ανάπτυξης Κοινωνικής Στήριξης και Ιατρικής Συνεργασίας & Colour Youth - Κοινότητα LGBTQ Νέων Αθήνας. Ανακτήθηκε από

https://www.colouryouth.gr/wp-content/uploads/2018/07/HANDBOOK-Working-with-Victims-of-Anti%E2%80%93LGBT-Hate-Crimes-GR.pdf

37.   

Transexualidad

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

El hecho transexual implica la consideración de una doble ontología. Por una parte, estaría el sexo biológico como una expresión física y, por la otra, el sexo psicológico que se expresa a través de una función llamada identidad sexual, que consiste en la convicción que tenemos las personas de pertenecer a un sexo o al otro. Beatriz Preciado, destacada pensadora y activista queer, se refiere y define, con respecto a las estrategias de reasignación sexual en los transexuales, a esta doble ontología: por un lado están los criterios de asignación de sexo, al nacer o prenatalmente, que determinan que un cuerpo es masculino o femenino mediante un modelo de reconocimiento visual, cuyos significantes (genitales, cromosomas u hormonas) se consideran empíricos y científicos (ontología escópica: lo real es lo que se ve) frente a la idea de que existe un sexo psicológico verdadero que es distinto, en el caso de la transexualidad, de aquel que ha sido asignado en el nacimiento, el sentimiento interior de ser un hombre o una mujer, que pertenece a un modelo de lo radicalmente invisible, no representable (una ontología inmaterial: lo real se esconde a los sentidos)xiii.

Πηγή: Hernández González, M., Rodríguez Morales, G. & García-Valdecasas Campelo, J. (2010). Género y sexualidad: consideraciones contemporáneas a partir de una reflexión en torno a la transexualidad y los estados intersexuales. Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría30(1), 75-91. Ανακτήθηκε από

http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0211-57352010000100004&lng=es&tlng=es

Τρανς κατάσταση

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Επίσης, μη επιθυμητός όρος από μέρος της τρανς κοινότητας, παρότι χρησιμοποιείται συχνά στα μέσα ενημέρωσης, είναι ο όρος τρανσέξουαλ (στα αγγλικά transsexual). Αυτό διότι συνδέει την τρανς κατάσταση με το ανατομικό φύλο (sex στα αγγλικά), ενώ η τρανς υπόσταση συνδέεται με το κοινωνικό φύλο (gender στα αγγλικά) του προσώπου. Γι’ αυτό άλλωστε πλέον διεθνώς υιοθετείται απ’ την τρανς κοινότητα ο όρος transgender, αντί του transsexual. Επιπλέον, γιατί και αυτός ο όρος είναι συνδεδεμένος με τους ταξινομητικούς καταλόγους ψυχικών διαταραχών, μέσω του παραγώγου του «τρανσεξουαλισμός» (transsexualism). Συνεπώς, αν και μέρος ανθρώπων που αυτοπροσδιορίζονται ως τρανς, θεωρούν τον όρο τρανσέξουαλ επιθυμητό, καλύτερα είναι να αποφεύγεται η χρήση του, για όλους τους παραπάνω λόγους.

Πηγή: Γαλανού, Μ. (2014). Ταυτότητα και έκφραση φύλου: ορολογία, διακρίσεις, στερεότυπα και μύθοι. Αθήνα: Σωματείο υποστήριξης διεμφυλικών. Ανακτήθηκε από

https://transgendersupportassociation.files.wordpress.com/2014/11/001-106-tautotita-kai-ekfrasi-filou.pdf

38.   

Sustancia química

 

Ορισμός:

“Sustancia química es materia de composición constante, mejor caracterizada por las entidades de las que está compuesta (moléculas, unidades fórmula, átomos). Caracterizada por propiedades físicas como densidad, índice de refracción, conductividad eléctrica, punto de fusión, etc.” (Mcnaught y Wilkinson, iupac, 1997).

Πηγή: Garritz, A., Sosa, P., Hernández-Millán, G., López-Villa, N. M., Nieto-Calleja, E., Reyes-Cárdenas, F. M. & Robles Haro, C. (2013). Una secuencia de enseñanza/aprendizaje para los conceptos de sustancia y reacción química con base en la Naturaleza de la Ciencia y la Tecnología. Educación Química, 24(4), 439-450. doi:https://doi.org/10.1016/S0187-893X(13)72499-6

Χημική ουσία

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Νευροδι-αβιβαστής καλείται μία χημική ουσία η οποία εκκρίνεται, απελευθερώνεται από την προσυναπτική νευρική απόληξη στη συναπτική σχισμή και η οποία δρα στη μετασυναπτική περιοχή όπου και πυροδοτεί μια αλληλουχία γεγονότων που οδηγούν είτε σε διέγερση είτε σε αναστολή της δραστηριότητας του μετασυναπτικού κυττάρου.

Πηγή: Παπαθεοδωρόπουλος, Κ. 2015. Νευροδιαβιβαστές. [Κεφάλαιο Συγγράμματος]. Στο Παπαθεοδωρόπουλος, Κ. 2015. Έννοιες στην επιστήμη της μνήμης. [ηλεκτρ. βιβλ.] Αθήνα: Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκών Βιβλιοθηκών. κεφ 27. Διαθέσιμο από: http://hdl.handle.net/11419/3265

39.   

Castración

 

Ορισμός:

en los animales domésticos es cualquier cirugía destinada a retirar los órganos sexuales, los testículos de un macho o los ovarios en las hembras.

Πηγή: Instituto Nacional de las Cualificaciones (2011). Glosario de términos utilizados en asistencia a la gestión y control sanitario de animales de granja y producción. Ανακτήθηκε από

https://incual.mecd.es/documents/20195/1873855/AGA625_3+-+A_GL_Documento+publicado/679b63c6-7ea0-4d49-8c12-283491ddfb0c

Ευνουχισμός

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Η ψυχολογική επίδραση της ορχεκτομής στους ασθενείς είχε υποεκτιμηθεί στο παρελθόν, ωστόσο, σε αρκετές μελέτες φαίνεται ότι η πλειονότητα των ασθενών προτιμούν το φαρμακευτικό ευνουχισμό αντί του χειρουργικού.8,9

Πηγή: Τσαγκατάκη, Ε. (2012). Σχεδιασμός και σύνθεση νέων αμινο-στεροειδών (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

https://nemertes.lis.upatras.gr/jspui/bitstream/10889/6971/3/Nimertis_Tsagkataki%28phar%29.pdf

40.   

Órganos reproductores internos

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Para Money (1977) el elemento central está en la “secuencia de la diferenciación” que comienza con el dimorfismo de los cromosomas sexuales y prosigue con la diferenciación de los órganos reproductores internos y luego de los órganos genitales externos que conllevan una asignación diferencial del sexo en el nacimiento, luego del sexo de educación (identidad/ rol de género infantil), la diferenciación hormonal en la pubertad y, finalmente, la identidad /rol de género en la edad adulta, que incluye especialmente comportamientos diferenciados en materia de erotismo y amor.

Πηγή:

García Ruiz, M. & De Dios del Valle, R. (2000). Transexualidad: una revisión del estado actual del tema. Anuario de sexología, 6, 127-141. Ανακτήθηκε από

https://www.aeps.es/download/153/anuarios-aeps/2039/6-anuario-2000.pdf

Εσωτερικά αναπαραγωγικά όργανα

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Η πρόσβαση στα εσωτερικά αναπαραγωγικά όργανα επιτυγχάνεται μέσω μιας τομής στην κοιλία, είτε κάθετα είτε εγκάρσια στο κάτω μέρος της κοιλιάς. Με τον τρόπο αυτό ανοίγεται η κοιλιακή κοιλότητα και απομακρύνεται η μήτρα μαζί με τον τράχηλο.

Πηγή: Ελληνική Μαιευτική και Γυναικολογική Εταιρεία (χ.χ.). Κοιλιακή Υστερεκτομή. Συναίνεση ύστερα από ενημέρωση. Ανακτήθηκε από

https://hsog.gr/wp-content/uploads/2017/11/Koiliaki_Ysterektomi.pdf

41.   

Útero

 

Ορισμός:

Órgano muscular hueco de las hembras de los mamíferos, situado en el interior de la pelvis, donde se produce la hemorragia menstrual y se desarrolla el feto hasta el parto.

Πηγή: Útero. (χ.χ.). Στο Diccionario de la lengua española. Ανακτήθηκε από

https://dle.rae.es/%C3%BAtero?m=form

Μήτρα

Ορισμός:

H μήτρα είναι το όργανο στο οποίο αναπτύσσεται και συγκρατείται το έμβρυο κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης. Στο κατώτερο τμήμα της μήτρας υπάρχει ένα στενό πέρασμα μήκους 2-3 cm που αποτελεί τον τράχηλο της μήτρας και βρίσκεται ακριβώς εκεί που τελειώνει ο κόλπος. 

Πηγή: Καρκίνος τραχήλου μήτρας (χ.χ.). Ανακτήθηκε από

https://www.metropolitan-hospital.gr/el/%CF%85%CF%80%CE%B7%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%AF%CE%B5%CF%82/%CF%80%CF%81%CF%89%CF%84%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CF%85%CF%80%CE%B7%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%AF%CE%B5%CF%82/%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CE%B8%CE%B5%CF%81%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BF%CE%B3%CE%BA%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1/%CF%85%CF%80%CE%B7%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%B9%CE%B5%CF%83/%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%BA%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%87%CE%AE%CE%BB%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%82

42.   

Queratinización

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Otra característica del carcinoma escamoso es que forma perlas córneas que son lesiones relativamente grandes donde se distingue claramente queratinización de las células, y un citoplasma expandido..13,12

Πηγή: Criado Daza, M. (2010). Estudio de la población de cáncer de pulmón en un hospital y adecuación de la práctica clínica en el área farmacológica al Proceso Asistencial Integrado (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://digibug.ugr.es/bitstream/handle/10481/4869/18655415.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Κερατινοποίηση

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Η επιδερμίδα του ανθρώπου ανανεώνεται κάθε 15- 30 ημέρες, ανάλογα με την περιοχή του σώματος, την ηλικία και άλλους παράγοντες. Τα κύτταρα της βασικής στοιβάδας της επιδερμίδας υφίστανται βαθμιαία μετατροπή μέχρι την κερατινοποίηση της επιφανειακής στοιβάδας.

Πηγή: Παπαγεωργάκη, Α. (2018). Μορφοποίηση παραγόντων κατά της τριχόπτωσης σε νέους καλλυντικοτεχνικούς φορείς και εκτίμηση της δράσης αυτών (Μεταπτυχιακή εργασία). Ανακτήθηκε από

https://nemertes.lis.upatras.gr/jspui/bitstream/10889/11927/1/Master-Katerina%20papageorgaki.pdf

43.   

Célula epitelial

 

Ορισμός:

Célula derivada de cualquiera de las tres hojas blastodérmicas que se diferencia específicamente para formar el revestimiento de superficies o para segregar sustancias que cubran las necesidades metabólicas del organismo.

Πηγή: Célula epitelial. (χ.χ.). Στο Humanterm UE. Plataforma Colaborativa. Ανακτήθηκε από https://humantermuem.es/content/c%C3%A9lula-epitelial/

Επιθηλιακό κύτταρο

Ορισμός:

Τα επιθηλιακά κύτταρα περιβάλλουν κοίλα όργανα και αυλούς του σώματος και ελέγχουν την κίνηση των ουσιών που διακινούνται μέσω της επιφάνειάς τους.

Πηγή: Vander, A., Sherman, J., Luciano, D. & Τσακόπουλος, Μ. (2001). Φυσιολογία του ανθρώπου. Mηχανισμοί της λειτουργίας του οργανισμού. (8η έκδ., Τόμ. Ι). (Ν. Γελαδάς & Μ. Τσακόπουλος, Επιμ.). Αθήνα: Ιατρικές εκδόσεις Π.Χ. Πασχαλίδη

44.   

Vagina

 

Ορισμός:

Órgano genital femenino que continúa al útero y se abre en el vestíbulo vaginal, limitado por los labios menores de la vulva. Presenta una cavidad virtual, pues las dos paredes anterior y posterior de la vagina están adosadas.

Πηγή: Vagina. (χ.χ.). Στο Diccionario médico. Clínica Universidad de Navarra. Ανακτήθηκε από https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/vagina

Κόλπος

Ορισμός:

Ο κόλπος είναι ένας ινομυώδης σωλήνας που υποδέχεται το πέος κατά τη σεξουαλική επαφή. Έχει μήκος περίπου 7,5-9 cm και βρίσκεται μεταξύ ουροδόχου κύστης και εντέρου. Το τοίχωμά του παρουσιάζει πτυχές, για να εκτείνεται κατά τη σεξουαλική επαφή. Στο άνω μέρος του (θόλο), προβάλλει ο τράχηλος της μήτρας, ενώ το κάτω μέρος του καταλήγει στο αιδοίο.

Πηγή: Ευγονία (χ.χ.). Ανθρώπινη αναπαραγωγή. Ανακτήθηκε από

https://www.eugonia.com.gr/downloads/EUGONIA_TOMOS_A_anthropini_anaparagogi.pdf

45.   

Vesícula seminal

 

Ορισμός:

Pequeño saco, varicoso, situado, como un divertículo, en cada uno de los conductos deferentes, en su porción terminal. Se encuentra adosada a la base de la vejiga urinaria. El conducto de la vesícula seminal y el deferente forman el conducto eyaculador, que desemboca en la uretra prostática. Se le llama también glándula seminal.

Πηγή: Vesícula seminal. (χ.χ.). Στο Diccionario médico. Clínica Universidad de Navarra. Ανακτήθηκε από https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/vesicula-seminal

Σπερματοδόχος κύστη

Ορισμός:

Οι σπερματοδόχες κύστεις είναι μικροί σάκοι μήκους 5 εκατοστών και παράγουν ένα κολλώδες υγρό, που αποτελεί το 60-70% του σπερματικού υγρού. Το υπόλοιπο 30-40% προέρχεται από τον προστάτη.

Πηγή: Η αναπαραγωγική λειτουργία του άντρα (χ.χ.). Ανακτήθηκε από

http://www.imop.gr/provlhmata-gonimothtas/h-anaparagwgikh-leitourgia-tou-antra#spermatodoxes%20kisteis

46.   

Sexo psicológico

 

Ορισμός:

Es el cúmulo de las experiencias y vivencias psíquicas de una persona como mujer y como hombre. Es el proceso en el que el/la sujeto toma conciencia de pertenecer a un sexo específico donde puede coincidir o no con el sexo biológico, esta toma de conciencia tiene a estar influenciada por el contexto familiar, social y educativo.

Πηγή: Mercado Colmenero, R. (2018). Rompiendo la brecha de la heteronormatividad. Identidad de género y nuevas tendencias sexuales en educación primaria. Revista Internacional de Apoyo a la Inclusión, Logopedia, Sociedad y Multiculturalidad, 4(3), 165-173. doi:https://doi.org/10.17561/riai.v4.n3.11

Ψυχολογικό φύλο

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Από πολύ νωρίς καθορίζεται και στα δύο φύλα η ψυχοσεξουαλική κατεύθυνση. Πέρα από το χρωμοσωμικό φύλο και την ανατομική εμφάνιση (άρρεν ή θήλυ), πολύ μεγάλη σημασία έχει το ψυχολογικό φύλο. Ήδη μέχρι περίπου την ηλικία των δύο ετών, το ψυχολογικό φύλο έχει σταθεροποιηθεί και το παιδί «αισθάνεται» σαν αγόρι ή κορίτσι. H καθιερωμένη (όχι και απαραίτητα σωστή) διαφορετική αντιμετώπιση και ενδυμασία των δύο φύλων έχει κάνει τους γονείς (και/ή το άμεσο περιβάλλον του) από νωρίς να αντιμετωπίζουν και να ντύνουν το παιδί τους ανάλογα με το ανατομικό φύλο του και το παιδί ανταποκρίνεται σε αυτό τον ρόλο. Έτσι, το ψυχολογικό φύλο του παιδιού έχει αναπτυχθεί από νωρίς.

Πηγή: Ιατράκης, Γ. 2015. Φυσιολογία του αναπαραγωγικού συστήματος της γυναίκας-Γεννητικός κύκλος-Ορμονικές επιδράσεις. [Κεφάλαιο Συγγράμματος]. Στο Ιατράκης, Γ. 2015. Γυναικολογικά προβλήματα και λύσεις. [ηλεκτρ. βιβλ.]. Αθήνα: Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκών Βιβλιοθηκών. κεφ. 1. Διαθέσιμο στο:

http://hdl.handle.net/11419/1863

47.   

Animalidad

 

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Detengámonos un momento en analizar lo que implica afirmar que el hombre es un animal racional. Lo primero que se desprende de tal afirmación, y que muchas veces no se tiene en cuenta, es la animalidad. El hombre es, ante todo y sobre todo, un animal, como claramente se encarga de destacar Aristóteles en el De Anima, puesto que el hombre comparte con todo el reino las facultades vegetativa y sensitiva, lo cual conlleva, por un lado, la presencia y deseo de satisfacción de ciertas necesidades, especialmente las nutritivas y sexuales, que conducen a la salvaguarda de la existencia y a la reproducción; por otra parte, todo animal se caracteriza por algún tipo de percepción, fuente de apetitos, de las decisivas sensaciones de placer y dolor y, en última instancia, del movimiento del individuo; sensaciones que, además, pueden almacenarse en ese receptáculo que es la memoria y configurarse gracias a la facultad de la imaginación.

Πηγή: García Peña, I. (2010). Animal racional: breve historia de una definición. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 27, 295-313. Ανακτήθηκε από

https://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/download/ASHF1010110295A/4605/

Ζωώδης φύση

Επεξηγηματικό συγκείμενο:

Στην Ανθρωπολογία του ο Kant παρουσιάζει την εικόνα του ανθρώπου ως μια δυναμική διαδικασία κοινωνικοποίησης και ανάπτυξης της ανθρώπινης ουσίας μέσω αυτοϋπερβάσεων των εμποδίων που θέτει η ζωώδης φύση του.

Πηγή:

Μανιάτης, Γ. (1995). Ανθρώπινη φύση και ιστορία. Η διαμάχη Kant - Herder. Αξιολογικά, 8, 48-69. doi:https://doi.org/10.26220/axi.1184

48.   

Estrógenos

 

Ορισμός:

Los estrógenos son hormonas esteroideas secretadas tanto en mujeres como en hombres, aunque lo hacen en mayor cantidad en mujeres a partir de los ovarios y por transformación de otras moléculas, entre ellas andrógenos, procedentes del tejido adiposo (Bellido y Hill Gallant, 2014).

Πηγή: Rascón Pérez, J. (2017). Análisis de las diferencias sexuales en la morfología del esqueleto y de la distribución de caracteres de interés relacionados con el sexo. Estudio de dos series medievales de la Península Ibérica (Διδακτορική διατριβή). Ανακτήθηκε από

https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/680138/rascon_perez_josefina.pdf?sequence=1

Οιστρογόνα

Ορισμός:

Τα οιστρογόνα είναι, καταρχήν, οι ορμόνες από τις οποίες εξαρτώνται τα δευτερεύοντα χαρακτηριστικά του θηλυκού φύλου και οι οποίες προκαλούν το φαινόμενο του οίστρου.

Οιστρογόνα παράγονται, σε ποικίλο βαθμό, στις ωοθήκες (ωοθυλάκιο, κυρίως, και ωχρό σωμάτιο), στον πλακούντα, στους όρχεις και στη φλοιώδη μοίρα των επινεφριδίων (και των δύο φύλων).

Πηγή: Σμοκοβίτης, Α. (2005). Οιστρογόνα. Στο Λεξικό όρων της Φυσιολογίας και Φυσιοπαθολογίας. Θεσσαλονίκη: University Studio Press

49.   

Progesterona

 

Ορισμός:

Hormona esteroidea progestacional. Desempeña un papel importante en el ciclo ovárico. Se produce en el cuerpo lúteo (o amarillo) del ovario y lleva la mucosa uterina (endometrio) a la fase de secreción, fase en la que tiene lugar la anidación del cigoto (si es que la ovulación fue seguida de fertilización). Durante el embarazo disminuye las contracciones uterinas y favorece el crecimiento de la placenta y de las glándulas mamarias.

Πηγή: Progesterona. (χ.χ). Στο Diccionario médico. Clínica Universidad de Navarra. Ανακτήθηκε από https://www.cun.es/diccionario-medico/terminos/progesterona

Προγεστερόνη

Ορισμός:

Η κύρια πηγή παραγωγής προγεστερόνης (ορμόνης) στον οργανισμό είναι το ωχρό σωμάτιο. Προγεστερόνη παράγεται, όμως, και στο ωοθυλάκιο, στον πλακούντα, καθώς και στη φλοιώδη μοίρα των επινεφριδίων (και στα δύο φύλα). Η επίδραση της προγεστερόνης στους ιστούς «στόχος» (οι κυριότεροι από τους οποίους είναι η μήτρα, ο ωαγωγός, ο κόλπος και ο μαστός) προϋποθέτει την επίδραση των οιστρογόνων στους ιστούς αυτούς. Στη μήτρα η προγεστερόνη προετοιμάζει, γενικά, το ενδομήτριο για την εγκατάσταση του γονιμοποιημένου ωαρίου (της βλαστοκύστης) και για τη διατήρηση της μήτρας σε μία κατάσταση ευνοϊκή για τη φυσιολογική εξέλιξη της κυοφορίας.

Πηγή: Σμοκοβίτης, Α. (2005). Προγεστερόνη. Στο Λεξικό όρων της Φυσιολογίας και Φυσιοπαθολογίας. Θεσσαλονίκη: University Studio Press

50.   

Molécula

 

Ορισμός: Unidad mínima de una sustancia que conserva sus propiedades químicas. Puede estar formada por átomos iguales o diferentes.

Πηγή: Molécula. (χ.χ.). Στο Dicciomed. Universidad de Salamanca. Ανακτήθηκε από https://dicciomed.usal.es/palabra/molecula

Μόριο

Ορισμός:

Μόριο είναι το μικρότερο κομμάτι μιας καθορισμένης ουσίας (ένωσης ή στοιχείου) που μπορεί να υπάρξει ελεύθερο, διατηρώντας τις ιδιότητες της ύλης από την οποία προέρχεται.

Πηγή: Λιοδάκης, Σ., Γάκης, Δ., Θεοδωρόπουλος, Δ., Θεοδωρόπουλος, Π. & Κάλλης, Α. (χ.χ.). Χημεία. Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής. Ανακτήθηκε από

http://ebooks.edu.gr/ebooks/v/html/8547/2756/Chimeia_A-Lykeiou_html-empl/index1_3.html

 

Ο Paul B. Preciado είναι ισπανός φιλόσοφος, συγγραφέας, επιμελητής τέχνης, queer ακτιβιστής και τρανς άτομο και θεωρείται κορυφαίος διανοητής της μελέτης του κοινωνικού φύλου και των πολιτικών του σώματος. Γεννήθηκε το 1970 στο Μπούργος της Ισπανίας ως Beatriz, ακολούθησε σπουδές Φιλοσοφίας και Θεωρίας Φύλου, εκπόνησε τη διατριβή του στη Φιλοσοφία και τη Θεωρία της Αρχιτεκτονικής στο Πανεπιστήμιο Princeton, ενώ έχει διδάξει στα Πανεπιστήμια New York και Paris VIII-Saint Denis. Στα ακαδημαϊκά του ενδιαφέροντα συγκαταλέγονται το κοινωνικό φύλο, οι πολιτικές του σώματος, η σεξουαλική ταυτότητα και η σεξουαλικότητα, η αρχιτεκτονική και ο queer ακτιβισμός.